7. No se responde Amén detrás de ninguna de las bendiciones del Shemá, sino que se pronuncia palabra por palabra junto al oficiante cada bendición con su culminación. Y reiteramos, no se responde Amén, también porque pareciera que se responde a sí mismo, y así es como acostumbran los sefaraditas.
Pero, entre los ashkenazitas se culmina la bendición antes de que la pronuncie el oficiante y se responde tras él Amén.
En opinión de Marán el contestar Amén tras habojer beamo Israel beahava sería como una interrupción entre la bendición y el objeto de la misma (la lectura del Shemá).
De acuerdo a todas las opiniones si se apuró y ya terminó de pronunciar su rezo antes de que culminara el oficiante, que responda Amén cuando escuche la finalización de la bendición de boca del oficiante.