Sidrá 49ª de la Torá; 6ª del sefer Devarim. Entre pesukim 21:10 y 25:19.

Haftará en Ieshaiá 54:1-10 📖.

La parashá Ki Tetze nos ofrece una gran cantidad de mitzvot, que, aunque muchas de ellas eran específicas a su contexto social y cultural, tienen un profundo mensaje de compañerismo y respeto mutuo para todas las generaciones. Desde la obligación de ayudar a levantar un animal caído hasta el mandato de respetar el cuerpo de una persona difunta, la Torá nos recuerda la importancia de tratar a todos con dignidad y compasión.

Con recurrente intensidad, muchísimos de los preceptos en la parashá (así como en el resto de la Torá) subrayan la necesidad de ser solidarios y justos con nuestros semejantes, incluso (o especialmente) cuando no esperamos recibir absolutamente nada a cambio.
Porque la idea de la solidaridad es ser auténticamente generosos, y no realizar una especie de negociación para obtener ganancias.
En un mundo donde la competencia y el individualismo pueden prevalecer, estas mitzvot nos invitan a cultivar una sociedad basada en la empatía y el apoyo mutuo.
Aprender a construir SHALOM, interno y externo, para asegurarnos que a través de pensamientos, palabras y acciones que combinen armónicamente la justicia y la bondad, podamos crear una existencia pacífica y agradable.

Como seres humanos, estamos llamados a ser guardianes unos de otros, a respetar las diferencias y a actuar con justicia y bondad. En cada acción, grande o pequeña, tenemos la oportunidad de fortalecer los lazos de compañerismo y construir una comunidad más armoniosa y solidaria.

Que estas enseñanzas nos inspiren a ser mejores compañeros, a valorar y respetar a cada persona, y a trabajar juntos por un mundo más justo y compasivo.

Perek 21:

Esta parashá contiene varias mitzvot, principalmente de carácter social.

• Mujer de un pueblo enemigo: Si un hombre viera una mujer de un pueblo enemigo y subyugado en la batalla, no la tomará directamente, sino que la respetará y deberá seguir un ritual descrito esta semana en la Torá para desposarse con ella.
• Derechos del primogénito: Todo hijo primogénito, incluso el nacido de una esposa no querida, tiene derecho a sus privilegios naturales como hijo mayor.
• Hijo pendenciero y rebelde: Se alecciona sobre cómo ajusticiar al hijo extremadamente pendenciero y rebelde.
• Respeto a los cadáveres: Ningún cadáver humano debe ser humillado; el de la persona ahorcada no puede estar colgado toda la noche, sino que debe ser sepultado de inmediato.

Perek 22:

• Objetos perdidos: Es mitzvá devolver el objeto perdido a su legítimo dueño.
• Ayuda a los animales: Es obligación ayudar a levantar un animal caído o su carga.
• Vestimenta: Hombres y mujeres no pueden vestir ropas del otro sexo.
• Nidos de aves: Cuando se quisiera tomar unos huevos del nido de un ave, primero hay que espantar a la madre del nido.
• Vallas en techos: Es obligación levantar una valla alrededor del techo de la casa.
• Mezclas prohibidas: Se prohíbe mezclar distintas especies en el mismo campo, arar con buey y asno en yunta, o vestir lana y lino al mismo tiempo.
• Tzitzit: Las vestiduras con cuatro puntas deben tener atados Tzitzit en ellas.

Perek 23:

• Relaciones sexuales prohibidas: Están estipuladas las relaciones sexuales prohibidas.
• Tratamiento compasivo al esclavo: Se dictan las leyes con respecto al tratamiento compasivo hacia el esclavo, incluso al que escapa.
• Prohibición de la usura: La Torá prohíbe la usura ejercida entre las personas del pueblo.
• Juramentos: Se reitera la prohibición de elevar juramentos, y si se hacen, cumplirlos prestamente.
• Derechos del trabajador: Un trabajador, en cuanto cosecha, tiene permitido comer de los frutos del campo, pero no de apropiarse de ellos y llevarlos para el hogar.

Perek 24:

• • Matrimonio y divorcio: Se legisla acerca del matrimonio, del divorcio y de las segundas nupcias. El recién casado está libre de reclutamiento en su primer año de casado.
  • Prendas: No tomar prendas de nadie que las tenga como única posesión.
  • Secuestro: Se dicta la sentencia por secuestro de persona.
  • Pago del jornalero: No se debe retrasar el pago del jornalero.
  • Protección a conversos y huérfanos: Personas conversas y los huérfanos son protegidos especialmente por la Torá.
  • Derechos de los pobres: Los pobres tienen derecho a esforzarse para hacerse con una parte de la cosecha.
  • Castigos: Una corte puede castigar a latigazos, pero con restricciones. No se debe castigar al que pecó por presiones ejercidas con malicia por otros.
  • Trato al buey: El buey que está trillando no debe ser maltratado; por el contrario, se debe dejar que coma aún mientras trabaja.
  • Levirato: Se estipula que el hermano se case con la viuda de su hermano, si este no dejó descendencia masculina.
  • Pesos y medidas: No se permite engañar en pesos y medidas.
  • Amalek: Amalek era un antiguo pueblo dedicado exclusivamente a destruir al pueblo judío y borrar la relación con el Uno y Único Dios de la mente y corazones de las personas. La Torá ordena que su presencia física y espiritual, debe ser eliminada de la tierra, por ser este un pueblo en extremo perjudicial y maligno. Es mitzvá recordar y cumplir con esto.