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(Deben incluir en todos sus
mensajes para nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país
donde vive)

Shalom.
Gracias por su participación.

Sobre los Caraítas ye hemos escrito
algo, y sobre los cuatro niveles de lectura
de Torá también. El grado básico para comprender la Torá es el literal,
la aprehensión llana del significado.
Sin embargo, si nos quedamos en ese nivel, estamos perdidos y sin sentido.
Le daré un sólo ejemplo, entre numerosos.
Dice la Torá:

"No tuerzas el derecho; no hagas
distinción de personas ni aceptes soborno, porque el soborno ciega los
ojos de los sabios y pervierte las palabras de los justos."
(Devarim / Deuteronomio 16:19 📖)

En el estricto plano de lo literal, ¿cómo
explicar "el soborno ciega los ojos de los sabios"? ¿Acaso el soborno cuenta
con un resplandor enceguecedor? ¿O el cohecho tiene un aguijón que punza el
ojo? Pues, no es necesario ser muy atento para reconocer un sentido
alegórico en la Torá: el soborno hace que el sobornado mire para otro
lado y no lo que debe juzgar con justicia y parcialidad.

Bien, creo haberle respondido por lo que me
gustaría recibir sus comentarios al mail:
rap1188@serjudio.com

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

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Yehuda Ribco,
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