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(Deben incluir en todos sus
mensajes para nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país
donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.

Este versículo (Bereshit / Génesis 3:22 📖) es la
manera que usó la Torá para indicarnos la voluntad del Eterno.
Es decir, el Eterno no se lo expresó a nadie en particular, sino que fue Su
pensamiento (les recuerdo que estoy usando término humanos pues no
encuentro otro modo comunicable para referirme sobre el Eterno), Su
decisión.

¿Y por qué usa la expresión "como uno de
nosotros"?
¿Acaso Dios no es Uno y Único?
Sobre el uso que hace la Torá del plural cuando Dios se refiere a sí mismo,
ya lo he explicado en otra ocasión. No es otra cosa que el uso del plural
mayestático, es decir, el lenguaje que utilizan los monarcas cuando se
refieren a sí mismos.

Además, hay otra explicación, que apela
totalmente a la lógica.
¿Acaso sería correcto que la Torá hubiera escrito: "ahora que el hombre
comió del fruto, será como Yo"?
¿Es que el conocimiento del Bien y del Mal transforma a la persona en Dios?
Seguramente que no es así.
No hay nada ni nadie que se le pueda comparar, ni siquiera parecer a Su
esencia inescrutable.
Por lo tanto, hubiera sido un disparate que la Torá escribiera: "el
hombre es como Yo"?
Pero, no es tan disparatado si consideramos que se incluye en el plural a
los ángeles, también conocedores del Bien y del Mal.
Es decir, al haber probado del fruto del árbol prohibido, el humano adquirió
(o desplegó) una capacidad que comparte con los ángeles, y con el mismo
Dios.

Así, se entiende con claridad (y sin
idolatría) el versículo de la Torá.

Si le quedan dudas, con gusto serán recibidas.

Aprovecho para desear a todos un 5763 de
plenitud y bendiciones, ¡Shaná Tová!, y recuerden que la tzedaká es
uno de los favorecedores en el juicio de Rosh HaShaná, y de la
liberación personal-social.

Recuerden que me agradaría recibir sus
comentarios edificantes en la casilla de e-mail:

comentario@serjudio.com?subject=rap1336

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

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Yehuda Ribco,
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