Manzana (Eva)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Manzana (Eva)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

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(Deben incluir en todos sus
mensajes para nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país
donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.

Realmente si Eva comió manzanas, eso no
produjo la expulsión del Edén, ni fue motivo de pecado.
El fruto que tenían vedado comer, era el del árbol del conocimiento del bien
y del mal.
El Eterno, en Su sabiduría misericordiosa nos veló el saber si ese árbol se
encuentra en nuestro mundo post-edénico, y de revelarnos cuál es. Esto es
así para que las personas no elaboraran supersticiones tontas en torno al
tal árbol; ni para que se le recriminara por el error cometido por nuestros
primeros antepasados.

Sin embargo, nuestros Sabios en el Talmud (Berajot
40b) indican tres posibles frutos para ser el antiguo árbol del
conocimiento:

  1. Uva; y por eso con moderación y
    ordenadamente el vino es bendición, pero cuando se utiliza
    desequilibradamente es motivo de perdición.

     

  2. Higo (especialmente de una especie negra);
    ya que Adam y Javá usaron hojas de higuera para cubrir sus intimidades ni
    bien probaron del fruto, lo que permite presumir que estaban junto a una
    higuera.
     

  3. Etrog -citrón-; que es uno de los
    cuatro frutos que usamos para bendecir en la festividad de Sucot, y que
    simboliza la armonía de conocimiento de Torá y práctica de buenas acciones
    (los preceptos); como dando a entender que aquel fruto que permitió la
    conciencia moral, es el que también habilita a cumplir cabal y
    voluntariamente con los preceptos del Eterno, sobreponiéndonos a nuestra
    poderosa inclinación a lo negativo.

Para finalizar, es un concepto totalmente
ajeno al judaísmo el suponer que fue la manzana el fruto del árbol del
conocimiento.
Es una bizarra idea pergeñada por el cristianismo, y que según tengo
entendido tiene su origen en la relación con la voz malus, que en
Latín significa tanto «malo» como «manzana».
Esta vinculación teñida de negatividad, es completamente antagónica con la
idea que se tiene en la Tradición judía de la manzana, considerada como un
fruto que provee de salud y vigor anímico
.

Aprovecho para desear a todos un 5763 de
plenitud  y bendiciones, ¡Shaná Tová!, y recuerden que la tzedaká
es uno de los fundamentos del mundo.

Si este texto le ha sido de provecho, no
olvide que este sitio se mantiene gracias a SU colaboración
económica. No cierre su mano, y abra su corazón bondadoso
.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

email:
comentario@serjudio.com?subject=Rap1364


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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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