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Puede responderme el sentido de las palabras
de Tamar a su hermano Amnón, antes de ser violentada, cuando le indica que
solicitara la anuencia del padre para que ambos puedan desposarse.

¿Acaso no está prohibido el incesto para los
príncipes y princesas de Israel?

Solicito su estupenda aclaración, como es
habitual.

GRACIAS! y shalom

Esteban G.
País: México

(Deben incluir en todos sus mensajes para
nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.

Es una muy buena observación de su parte
acerca de esta lúgubre y terrible historia, y que podemos leer en 2 Shemuel
/ II Samuel 13:13 📖.

Cuando llegamos al versículo 13 nos
encontramos con las siguientes palabras de la doncella Tamar, al perturbado
por la pasión, a su hermano Amnón: "¿Adónde iría yo con mi deshonra? Tú
mismo serías considerado como uno de los hombres viles en Israel. Ahora
pues, habla al rey, y él no rehusará darme a ti."

Desde un punto de vista racional, y sin
apartarnos de lo literal, podemos encontrar una explicación en la propuesta
de Tamar.
Ella consideró inminente la realización de la amenaza de ser violada por su
hermano, por tanto, ¿no era mejor poner excusas razonables como para que él
la dejara marchar, y así hallar refugio en casa de su padre?
Es decir, Tamar cuando le propone a su hermano solicitar al padre de ambos
el permiso para desposarse, en realidad quiere engañarlo con la intención de
zafar de la situación peligrosa.
No tiene en mente cometer incesto, ni ser víctima de la impudicia de Amnón.

Si pasamos a un nivel más abarcativo de
interpretación, podemos dar otra respuesta.
El Talmud (Sanhedrín 21a) nos explica que la madre de
Tamar, llamada Maaja hija de Talmai el rey de Gueshur, era una mujer gentil
capturada en batalla por David. Tamar fue concebida antes de que Maaja se
convirtiera al judaísmo de acuerdo a lo que estipula la legislación divina
(Devarim/Deuteronomio 21:10-14 📖), por lo cual,
legalmente Tamar y Amnón no eran hermanos (aunque
biológicamente sí lo fueran).
Así que, cuando Tamar dice de solicitar permiso al padre para desposarse, en
realidad no estaba proponiendo nada que estuviera en contra de la ley.
Sin embargo, desde un punto de vista moral, tanto la vejación por parte de
Amnón, como el oscuro deseo por intimar con su hermana biológica, son actos
absolutamente reprensibles y repudiables, carentes de cualquier
justificación.

Si mi modesto trabajo aquí presentado le ha sido de
bendición, no
olvide que este sitio y su autor se mantienen gracias a Dios, que en parte
canaliza Su bondad a través
de la colaboración económica de
los lectores.
No cierre su mano, y abra
su corazón bondadoso para ser parte de la Obra del Eterno.

Que el Uno y Único Dios bendiga a quienes le
son fieles servidores,
y que
sepamos construir Shalom, Iebarejejá H’.

 Yehuda Ribco
comentario@serjudio.com?subject=Rap1991

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