1. Para decirlo en dos
   frases.

   Conservadores aceptan y asumen la práctica de la halajá
   -normativa judía-, pero con adecuaciones a la actualidad marcadas por
   concilios de rabinos conservadores. Adaptarse conservando lo esencia,
   pero sin haber determinación ni limitación en lo que es esencial.
   Otra característica de esa corriente es que buena parte de ellos
   consideran que la Torá no es obra de Dios por intermedio de Moshé.
   Además, no cuentan con un organismo que los centralice, por lo que se
   podría decir que cada comunidad, o grupo de comunidades, pueden estar
   distanciadas de otras bajo similar corriente.

   Los reformistas consideran que lo básico del judaísmo no es la práctica
   de las mitzvot -preceptos- en general, sino la vida éticamente
   correcta. Por lo que no cuentan con grandes diferencias con otros
   sistemas de creencias. Desde esta perspectiva todo lo que entra dentro
   de lo calificado como ritual o identificatorio carece de valor
   imperativo. Por lo que el liberalismo es el modo de vida.

    

2. Para que usted compruebe o
   desapruebe lo anterior, y para contestar su segundo requerimiento, le
   incluyo unos enlaces.

   • The Union of Orthodox Jewish Congregations– la Unión Ortodoxa

   • The Reform movement – reformista/liberal/progresista

   • United Synagogue of Conservative Judaism, Jewish
     Theological Seminary – conservadores
      

3. Hasta donde yo conozco aún
   no ha sido posible encontrar la solución a esta situación, por lo que la
   única opción de conversión válida sigue siendo la acorde a la halajá,
   y aceptada por un tribunal de rabinos ortodoxos.
   Hay disputas, trámites, reuniones permanentes, etc. procurando hallar
   una salida.

Quedo a las órdenes.
Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

 
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