Ángel (malaj)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Ángel (malaj)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

 

Shalom.
Gracias por participar.

Los Serafim, ofanim y jaiot
hakodesh
que usted puede leer en la tefilá -plegaria- (aunque no
precisamente en la amidá) son designaciones de clases de
emisarios/servidores de Dios, los comúnmente llamados ángeles.

Como los ángeles son alegorías
de fuerzas o funciones, o son entidades espirituales, es improbable que sean
animales celestiales como usted los designa.
Si la confusión surge por el nombre de jaiot, le explico que la voz
hebrea jaia cuenta con diversos significados: bestia, alma, alimento,
tropa.
En el caso de los ángeles, jaiot hakodesh probablemente
designa la tropa de lo santo, aunque quizás la traducción más
acertada sea la de entidades de lo santo, pues
jaiá tiene enorme asociación con los conceptos: viviente, existente y
entidad.

Por último, la propia
definición de malaj -ángel-, lo ubica en una categoría muy diferente
a la de las bestias.

Espero los
comentarios
de los lectores, y recuerden que quedo a las órdenes.
I
ebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

 

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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