NTL1111 nos consulta:
1) ¿es permitido leer salmos leilui nishmat, o por el reposo del alma de una persona que fue idolatra en vida.?
2) usted en otra oportunidad dijo que es bueno dar tzedaka en pos del difunto, pero como se debe especificar en nombre de quien: como por ejemplo: doy esta y esta tzedaka para fulano hijo de fulana,?
3)que otros «favores» se pueden hacer por una persona fallecida?
Buen día, le damos una calurosa bienvenida y agradecemos que participe activamente en la construcción de Shalom.
1- En líneas generales, sí.
La mayoría de los idólatras (supongo que serán cristianos los de su pregunta) no actúan de esa manera por antagonismo contra el Eterno, sino por ignorancia o torpeza en alguno de sus planos.
Son pocos los que tienen un ánimo adverso contra el Eterno adrede y con conocimiento de causa.
Pero, más allá de recitar salmos por el reposo de un alma fallecida, quizá sería más provechoso sumar a la recitación a las personas que quedaron con vida de la familia del difunto. Con la condición de que tengan bien en claro de que la recitación nada tiene que ver con religiones o vínculo con el tal Jesús o las doctrinas que se le asocian.
2- Con el nombre que era conocido en vida es suficiente.
3- Atraer gente al noajismo.
Hacerlos participar de estudios de porciones aptas de Torá para gentiles.
Realizar obras de bien para el prójimo de manera generosa.
Instruirlos para llevar una vida de humildad ante el Eterno, plena de bondad y justicia.
Que sepamos construir Shalom.
Moré Yehuda Ribco
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