Resp. 964 – que moadim tenemos que celebrar?

YR Por Rav Yehuda Ribco
20/05/2011 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resp. 964 – que moadim tenemos que celebrar?

Por Rav Yehuda Ribco • 20/05/2011 • Material de estudio para la mesa de Shabat

emet nos consulta:

Moadim del Eterno tambien son para noajidas?
emet calderón.38 años, edo de mex, mexico

Buen día, gracias por su pregunta.

Por “moadim” supongo que usted quiere decir las festividades que Dios ordena a los judíos como días consagrados.
Sobre este tema ya hemos trabajado en numerosas oportunidades, por lo que seré breve ahora.
Le pido que busque aquí mismo, arriba-derecha tiene un eficiente buscador, encuentre, lea, estudie y aplique con excelencia para el beneficio bendito en su vida y la de sus allegados.

Veamos que es lo que el mismo Dios refiere:

“Habla a los hijos de Israel y diles: "Las fiestas señaladas del Eterno, que vosotros habréis de proclamar como santas convocaciones, son éstas:”
(Vaikrá/Levítico 23:2 📖)

Luego enumera el Shabat, Pesaj, Shavuot, Rosh HaSHaná, Iom Kipur, Sucot, Shminí Atzeret entre otros detalles y deberes.

Si queremos hacer bien las cosas, porque es lo que Dios quiere que hagamos, NO tenemos derecho a inventar ni a confundir.
Debemos ser sinceros y simples, puros de mente y corazón.
Así pues, ¿no es el mismo versículo que introduce las festividades la que declara quien es el que las debe cumplir?
Dios le dice a Moshé que le diga a los judíos, y no a los noájidas.
Dios le dice a Moshé que le diga a los judíos que serán convocaciones santas que los judíos deben proclamar, y no los noájidas.
Luego, en el recorrer de los versículos queda aún más patentizada la propiedad, pertinencia y pertinencia de estas festividades exclusivamente como elementos que conforman la historia y la alianza que Dios mantiene con los judíos, y que en nada toca a los gentiles.

Por supuesto que los noájidas pueden tener un nexo simbólico con las festividades propias de los judíos, alguna celebración pero que en nada remede a la forma en que los judíos deben celebrar.
Tampoco las deben considerar como obligatorias o mandatorias, ni siquiera como un mecanismo para crecer o alcanzar el “cielo”.
Sino tan solo como un recuerdo de su propio pacto, a través de recordar que Dios mantiene un eterno pacto con los judíos.
Además de reforzar cada uno su propia identidad, sin caer en desvaríos o desvíos, ni siquiera los que son con buenas intenciones.

Por ello, aquellos gentiles que se creen obligados a celebrar tal fecha judaica, son pobres almas en pena, alejados de Dios por estar apartados de su propia esencia espiritual.
No sirven las excusas, ni las buenas intenciones, ni la palabrería de los “líderes” que los llevan a cenas de Pesach o Shabos, porque todo eso es rebelión en contra del Eterno.

Cuidado, no sea que por querer hacer de más, se termine haciendo de menos y de menso.

Es bueno que haya preguntado, estimada señora, así irá conociendo el verdadero camino de santidad que Dios ha diseñado para los noájidas, dejando de lado falsas asunciones, falsificación de identidades, usurpación de formas de vida.
Es bueno que pregunte, que indague, que coma del buen pan gratuito que en FULVIDA ofrecemos para su bendición aquí y en la eternidad.

Que sepamos construir Shalom.

Moré Yehuda Ribco

 

 

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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