Preg. 5809 – espiritu de santidad

Preg. 5809 – espiritu de santidad

YR Por Rav Yehuda Ribco
01/04/2014 1 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Preg. 5809 – espiritu de santidad

Por Rav Yehuda Ribco • 01/04/2014 • Material de estudio para la mesa de Shabat

roberthduran nos consulta:

como entender el espiritu de santidad ? es otro nivel de conocimiento? si escucho un canto y me regocijo y siento muy lindo , una sensacion linda , es el espiritu de santidad?
roberth duran.31 anos, trabajador de round lake , illinois usa

Shalom.

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Agradecemos a aquellos que con sabiduría, inteligencia y nobleza procedan a responder dentro del marco del judaísmo tradicional.

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

10 Comentarios en este estudio

    1. Gracias por los enlaces, de los cuales extraigo, como mas accesible y entendible para mi, como Noajida, lo siguiente:

      Como fácilmente podemos advertir, el ruaj hakódesk no es una «persona», ni una encarnación, ni siquiera es un ente en particular, ni un «espíritu viviente» en sí mismo, mucho menos es Dios o una «parte» de Él.
      ¿Qué es entonces?

      Dios (en esencia) es inaccesible.
      A lo máximo que podemos pretender conocer del Eterno, es a Sus acciones.
      Existen diversos grados de conocimiento de las manifestaciones divinas, uno de estos peldaños es el del ruaj hakódesh.
      Por lo tanto, el espíritu de santidad no es otra cosa que un estado particular de percepción de las manifestaciones de Dios en la Realidad.
      Es un grado intermedio, bastante escaso comparado con el alcanzado por el más grande de todos los profetas, Moshé Rabeinu.
      ————————
      Prefiero entender el ruaj hakodesh (como verá, en minúsculas) como la fuerza superior (emanada de Dios, pero principalmente, cuyo objetivo es la Eternidad) que mueve a la persona a la superación, a la trascendencia
      En definitiva, Dios no mora en nosotros, ni somos formados por materia de Dios, aunque su fuerza es lo que nos da existencia (Bereshit / Génesis 2:7).
      Pero, podemos asemejarnos a Él, tal como está expresado en la Torá (Devarim / Deuteronomio 8:6).
      ¿Cómo?
      Actuando de acuerdo a como Él opera en el mundo.
      Elevando la materia a su máxima expresión.
      Cumpliendo con Sus Deseos expresados en su Torá ( 7 Preceptos y Partes de la Torá permitida para gentiles) eterna y verdadera.

    1. Hay emociones razonables. Ver nacer un bebé y sentir admiración por el milagro de la vida, y que esto tiene su origen en Dios.

      Pero creer que las emociones que se expresan en los cultos, donde la gente aplaude, levanta la mano derecha y repite X cosa, gira y se desordena porque «sienten» el espiritu, etcétera… TODO eso es un show para manipular a quienes con honestidad buscan espiritualidad pero la confunden con religiosidad.

      Saludos

  1. recuerda que uno de los postulados de la comunicsion autentica sostiene que no debemos presuponer loque otro siente o tiene en su mene si no preguntarle humildemente cual es su razon palabras de el more jehuda

    1. Y qué le hace a ud suponer que lo que dije lo hice suponiendo cosas respecto a ud? Ud no es el centro de mi comentario, ni este va dirigido a ud sino a estafadores que dicen sentir a dios. Tenga paz.

      Y si, el corazon/sentimientos/emociones engañan cuando dejamos que desplacen al intelecto que Dios nos dio y que no se molesta si lo usamos.
      Paz

💬

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