El consejo diario 445

YR Por Rav Yehuda Ribco
12/02/2015 1 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

El consejo diario 445

Por Rav Yehuda Ribco • 12/02/2015 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Tú haz tu parte,
y que sea construyendo SHALOM,
por medio de acciones de bondad Y justicia.

El resultado,
en este mundo,
obviamente que no está garantizado,
ni depende de ti.

Pero,
si haces en verdad lo que está a tu alcance,
el camino,
ya es tu ganancia,
llegues finalmente a la meta esperada o no.

¿Quién te dice?
¿Quizás el puerto al que llegaste,
sea el que tú necesitabas realmente?

Además,
ciertamente el beneficio se disfruta siempre
en la vida posterior a esta vida.

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

5 Comentarios en este estudio

  1. Generalizando el consejo, el Dr. Viktor Frankl dijo: «..el hombre no está autorizado a preguntar cual es el sentido de su vida, sino que es la propia vida, que le plantea continuamente preguntas, a la que debe responder. El es el que responde o el que debe responder. No responde con palabras, sino con sus acciones, con acciones responsables. Es decir, el hombre es el interrogado y cualquier situación de la vida es una pregunta. El hombre apenas reflexiona en el día a día, en las situaciones cotidianas. El sabe que «ahora me toca hacer esto»..» (En el Principio era el Sentido. Pag 57)

    Especificando el consejo, la Cabalaterapia, concentra el sentido en «Construcción de Shalom»; que no es el resultado sino el objetivo; el sentido es la acción. Esa acción necesariamente tiene que ser justa y bondadosa según la normativa objetiva noajida o judía según sea el caso, no puede ser subjetiva ya que ya no habría sentido, y si lo habría sería egoísta.

    1. Moré, permitame reescribir mi idea para que se entienda lo que quise decir:

      El bienestar, por ser de origen Divino, que genera los actos de bondad y justicia no pueden ser igualados por ningun invento de origen humano.

      Gracias

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