Hasta el paisaje más espléndido
es motivo de angustia.
Es la indiferencia hacia tu existencia,
hacia toda existencia.
Es la soledad entre la plenitud de la vida,
el ser nada para nadie.
El ojo que ve,
sin ser visto.
La naturaleza que fluye y muere
sin otro registro que su propio pasaje mortal.
Todo pasa,
todo es vanidad.
Ni el más poderoso se salva
en esta circunstancia.
Hasta que existes tú
para mí;
un yo
para un ti.
Por ello,
es imperativo ético (espiritual)
construir SHALOM
con acciones de bondad y justicia,
por medio de pensamientos, palabras y actos
que llenan de sentido y trascienden los siete planos materiales
para darles eternidad.
Y estás para Aquel que está,
el sentido de todos los sentidos,
que te acompaña
incluso cuando tú lo ignoras, rechazas, repudias.
Aquel que implantó en tu ser la existencia eterna,
la NESHAMÁ
que te brinda una identidad esencial,
la trascendencia hasta en el anonimato.
«Hasta el paisaje más espléndido
es motivo de angustia. Es la indiferencia hacia tu existencia, hacia toda la existencia»
Cierto, pero tiene que ser así! Como no va a sentir el humano angustia ante el hecho que no tiene ninguna función en el paisaje, cuando todos los elementos de el están mágicamente unidos firmando esa vista, menos el humano observador?
Claro que es la «indiferencia» lo que angustia!! No es la inconsciencia lo que angustia, sino es la conciencia de saberse «diferente» por no calzar ni estética ni funcionalmente ante el todo natural ! Si la indiferencia fuera igual que inconsciencia, seriamos como animales que viven según su instinto y no nos angustiaríamos por la existencia.
«Es la soledad entre la plenitud de la vida, el ser nada para nadie.El ojo que ve, sin ser visto.»
Claro que es la soledad ante la plenitud lo que angustia ! El que haya visto y oído las reflexiones «Un Punto Azul Pálido» del Dr. Carl Sagan y no se haya sentido solo y angustiado en medio de la nada negra que es el universo, ese no es un hombre !! Es cualquier ser inferior, cuya seguridad está en los impulsos instintivos; pero un hombre no.
Claro que ser «un ojo que ve, sin ser visto» es causa de la angustia mortuoria!! ¿Existe otro ser en esta realidad que pueda ser catalogado de la misma forma para que ambos nos acompáñenos? La estar conscientes de la soledad sin sentido y tras de eso, sin ninguna función en medio del orden y del compás natural ¿como no va a causar angustia?
«La naturaleza que fluye y muere
sin otro registro que su propio pasaje mortal. Todo pasa, todo es vanidad. Ni el más poderoso se salva en esta circunstancia.»
¿Hace falta agregar algo más ante la gran realidad que todo tiene el destino: es la nada? Es que esto no es ninguna verdad revelada, es una verdad empírica y científica que todo va a morir y sus elementos a reciclarse. Que no solamente el cuerpo va a desaparecer con la muerte, sino que además el YO psicofisico, lo que creo que soy yo, o las construcciones que se hicieron del YO. ¿No es para existir angustiado el saber que tanto del cuerpo como del YO van derecho a la nada? ¿Que sentido tiene existir y desarrollar ambos?
«Hasta que existes tú para mí;
un yo para un ti.»
¡¡Albricias!! El día que se encuentre a alguien que reconozca la misma angustia al menos ya no se sentirá tanta soledad !! Aún más, el día que se encuentre a alguien para quien existir, ese día «salió el sol» para muchos!! Dichosos los padres conscientes que al menos pueden experimentar esa breve trascendencia!
Sigo pensando que el objetivo construir shalom, lejos de ganarse algún tipo de «paraíso», sentirse bien o quedar bien con el creador, está en darle trascendencia al humano, porque lo que haga trascender al hombre es lo que lo va a salvar de la nada que nos espera.
Gracias por el texto.
creo que lo está interpretando desde un punto de vista que no contempla el texto en su totalidad, ni al hombre como ecológico en lo natural y espiritual.
lo explica desde el dolor pero no desde el gozo.
porque el texto es de gozo no de dolor a pesar de el
Dar un paso más allá e imaginar la alegría de sus colores, olores o sonidos.
Agradecer esta oportunidad aunque nos sepamos impotentes.
Disfrutar de la compañía de uno mismo, quizá ayude a ser uno mismo.
Más fría la soledad de quien todos ven sin poder verse.
Así como el paisaje, así nosotros sin darnos cuenta de este momento.
De qué ser orgulloso entonces? y sino existiésemos qué sentiríamos?
Entonces dichoso aquel que débil aún, construye su entorno.
Que si algo quedará de nosotros, no serás tú ni yo.
Aunque el EGO quiera destruir y destruirnos,
con terrores y abusos, por sobre las emociones, los silencios (dañinos) y rechazos, que nos alejan de Este Mundo.
Seremos aunque no estemos.
A pesar caídas y vicisitudes, nos encontraremos con Quien siempre estuvo a nuestro lado.
Tanto nos cuesta, pero aún así, nos queda continuar.
continuar pero ampliar la conciencia
Somos parte de la naturaleza, pero a diferencia de lo que se encuentra en ella los seres humanos somos los únicos que podemos decidir transcender lo biológico (darle sentido) bien sea en relación con los demas y/con el Creador.
El gran reto es hacerlo. No es fácil.
por que no?
Pues Moré hemos desarrollado la capacidad/mal hábito/maña de justificarnos maravillosamente para no hacer lo que es debido.
Y cuando pasamos del plano de la decisión a la acción la primera impresion es satisfactoria «por qué no lo hice antes!» «Lo haré de nuevo».
Pero la pereza mental es cosa seria.
muy cierto
Sabe Moré así siento cuando observo algún paisaje hermoso, pequeñita ante la creación pero inmensamente feliz de existir y saber que soy parte de esto y que Dios me implanto la existencia eterna de la neshama, esa otra parte en donde dice
Que nos acompaña en todo momento.inspira ,motiva a ser un constructor de shalom esta de lujo More
Gracias.
gracias
A usted mi querido Moré