El RAMJAL menciona tres clases de personas que actúan bien, quien lo hace:
- por miedo al castigo;
- para obtener una recompensa;
- únicamente motivado por lo ético/espiritual.
Obviamente que todas estas personas son meritorias, pero su nivel de mérito varía de acuerdo a lo que los mueve.
De hecho, solamente la persona que se conduce de acuerdo a la ética/espíritu, está a más a salvo de desviarse adrede de la buena senda. Porque, el que huye del castigo, si encuentra la manera de que sus hechos no sean presentados en su contra, o de deslindar la responsabilidad, ¿por qué no habría de actuar mal? Realmente no está interesado en el bien ni en la justicia, sino simplemente en no padecer.
El que solamente hace lo bueno para tener ventajas, probablemente dejaría el bien hacer al informársele que no existen premios, o que por alguna cuestión no los recibirá de acuerdo a su deseo. También, en caso de estar ya satisfecho y no tener nada más por delante, ¿cuál sería el motor para sus buenos actos?
Ambos, además corren un gran riesgo, el de amargar su humor, enojarse con la vida, y por tanto dejar de lado lo bueno para hacer lo que les viene en gana.
Por su parte, la persona que está firme en su lealtad al bien porque es lo bueno y justo, lo que debe ser hecho, difícilmente traicione su identidad ética/espiritual.
¿Cómo hacer para ser una persona ética?
Hacer algo bueno y justo por miedo o recompensa lo hemos hecho la gran mayoría, porque no implica desprenderse de nada que tenga valor personal. Sigue siendo actos egoístas por desear siempre que el bien sea retribuido de alguna forma.
Pero hacer lo bueno y justo porque es lo que corresponde hacer, si implica desprenderse de algo que uno valorice mucho (su honor, su estatus social, sus bienes, ect), porque el mounstro social que construimos nos impuso que otras cosas, completamente ajenas a la identidad y a la real espiritualidad, tienen mas valor.
Destronar las imposiciones de lo que nosotros mismos contruimos de darle valor a lo que no lo tiene, solamente a nivel personal e individual es posible; socialmente sería una guerra perdida.
Así, para responder a la pregunta, pienso que solamente desde la privada individualidad podría comprometerse con la ética universal, para hacer lo bueno y justo, que implicaría dar valor a lo que realmente tiene, y que a su vez, implicaría además desprenderse del valor que tontamente le dimos a baratijas.
Actuar bien per se es dificil, y hacerlo cuando nadie nos ve es más dificil aun.