Aborto (concepción)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Aborto (concepción)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

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donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.

La halajá -normativa judía- no sólo
permite en determinadas circunstancias el aborto, son que a veces lo indica
como procedimiento ineludible. Cuando la vida de la madre está en riesgo a
causa del feto, y tras la consulta médica, rabínica y paterna es obligatorio
el aborto.

Según el Talmud Babilonio, Oholot 7:6, un niño
nonato posee el estatus de "vida humana en potencia" hasta que su cabeza no
ha emergido de las entrañas materna.
Una vida humana en potencia es valiosísima, por lo que no debe ser
perjudicada ni eliminada banalmente.
Pero, es mayor el valor de una vida humana existente.
Por lo tanto, ante la disyuntiva entre salvar al nonato o salvar a la madre,
se opta por salvar a la madre.
Pues, el feto es asumido como un miembro de la madre, por lo tanto, el
aborto a veces es una lamentable pero necesaria operación.
Pero, el Talmud es muy claro cuando establece: "desde el momento que su
cabeza ha emergido está prohibido tocarlo (quitarle la vida), pues
una vida no tiene precedencia sobre la otra
" (Sanhedrin 72b).

Evidentemente es un tema delicado, que cuenta
con numerosos reglamentos e interpretaciones, por lo que cada situación debe
ser estudiada por lo expertos correspondientes, y la decisión tomada junto
con los padres.

En cuanto a su segunda interrogante, hubo y
hay varios rabinos que también contaban con el título de médicos.
Por ejemplo, el rabino actual de la Comunidad Israelita del Uruguay, el Rav.
M. Maarabi además de poseer el título (semijá) de rabino, es
psiquiatra.
En la historia, no podemos dejar de mencionar al príncipe de los pensadores,
Maimónides, reconocida eminencia médica de su época.
En el Talmud, propiamente dicho, se menciona por ejemplo a Rabbi Janina ben
Dosa como un efectivo sanador y terapeuta.

En general los sabios del Talmud dedicaban
también parte de su jornada a actividades mundanales, en procura de
ganarse el sustento y de contribuir al mejoramiento de la sociedad; por lo
que no es de extrañar que se cuenten entre las filas de los Sabios numerosas
profesiones, oficios, y labores.
La práctica de la medicina ha sido vista como una de las profesiones que
sirven para asociarse con el Eterno en procura del desarrollo del
mundo, por lo tanto, de indudable valor.

Aprovecho para desear a todos un 5763 de
plenitud y bendiciones, ¡Shaná Tová!

Recuerden que me agradaría recibir sus
comentarios edificantes en la casilla de e-mail:

comentario@serjudio.com?subject=rap1317

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

 


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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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