Alegría (dicha)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Alegría (dicha)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

 

De entre las muchas cosas
que nuestros Sabios dicen del mes de Adar está:

"Así como desde el inicio
del mes de Av disminuimos la alegría; desde el comienzo de Adar aumentamos
la alegría –mishenijnás Adar marbim besimjá
" (TB Taanit 29a) 

Te daré dos razones:

  1. El 14 (y 15) de Adar
    celebramos Purim, recordando y reeditando la salvación integral que
    tuvimos los judíos en Persia, haya por el siglo V AEC.
    Esa festividad es plena en alegría, si quieres recordar/conocer algo más
    de Purim, te pido que leas en la sección dedicada a "Festividades".
    ¿Y por qué una fiesta considerada menor tiñe de dicha todo un mes?
    Una de las respuestas: porque en los acontecimientos de Purim no sólo
    sobrevivimos a la persecución del tirano antijudío que quería nuestro
    exterminio; sino que comprendimos (por primera vez) que para existir en
    el Mundo, debemos apropiarnos de (y realizar) nuestra identidad, de
    nuestra Tradición.
    ¿No es este paso hacia arriba motivo de regocijo?
    ¿No es propuesta de mejorar?

  2. En la mística se considera
    que el año es recorrido por energías espirituales.
    De modo similar al paradigma científico, se mencionan para estas
    energías polos positivo y negativo, siendo sus diferencias de cualidad,
    de sentido.
    El mes de Av es el polo negativo, cuando se fortalece esta tendencia
    hacia lo perturbador, promotora del caos, lo destructivo, y malicioso.
    El mes de Adar, es el polo positivo, de la fortaleza de lo que es
    constructivo y bueno.
    Por eso, ¡nos alegramos!

¡Ojalá podamos gozar de
dicha, todos, en paz!
Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

 
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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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