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(Deben incluir en todos sus
mensajes para nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país
donde vive)

Shalom.
Gracias por comunicarse.

Tiene razón, si algo que se promociona como
Cabalá contiene siquiera indicios de idolatría1, es una enseñanza
de la que sería más saludable no beber, pues conduce por camino apartados
del Creador y Padre.
Cada paso que damos alejándonos del Eterno, es un escalón que descendemos en
nuestra luz espiritual.
Por tanto, aquel que quiera irradiar luz – paz – armonía – placer –
bondad… ¿hacía dónde habrá de dirigir sus pasos?

Por otro lado no le recomendaré ninguna obra,
pues el estudio de Cabalá, en su aspecto profundo y especializado, está reservado exclusivamente para aquellos que ya
han estudiado, profundizado y comprometido su existencia con la Torá. Cuando
alguien ha estudiado hasta el punto de estar apto para la Cabalá
especializada, no precisa
que le recomienden textos, ya sabe dónde hallarlos y cómo reconocerlos como
valederos.

Que una persona sin la instrucción necesaria y suficiente en Torá (escrita y
oral), Y sin las condiciones personales requeridas (edad,
pertenencia al judaísmo, cumplimiento estricto de preceptos, aptitud mental
y emocional), se introduzca al estudio de la Cabalá especializada (la verdadera, no la de
los folletines, la de Madonna y etc.) es contraproducente. Es como que un
niño en jardín de infantes sea puesto a estudiar física cuántica en la
cátedra más rigurosa del Instituto Max-Planck, ¿le parece saludable para el
niño?

Ya que pide recomendaciones, le daré una.
Empiece por estudiar Torá2, lo que le está permitido; pues la Torá, en
un nivel primario, es como el ABC, lo básico, lo imprescindible. (En verdad
todo se encuentra en ella, sin necesidad de buscar lejos).
Deje la Cabalá especializada para los cabalistas.
Le aseguro que estudiando el ABC está ya estudiando Cabalá y andando hacia
la reparación de su espíritu y del mundo que le circunda.
Esta introducción que le propongo, es accesible para la mayoría de las
personas, sean gentiles o judías, mujeres y hombres, y es la mejor enseñanza
que una persona puede ir absorbiendo.

Por favor, recuerde una cosa que es
fundamental y que ya esbozamos al principio.
Existen muchos -así llamados- "maestros" que dicen instruir Cabalá, pero
ciertamente no están en la senda de Luz que le dará a su vida la plenitud
que usted ansía y su espíritu anhela.
Tenga cuidado con estos "maestros".

Si a pesar de mi mejor orientación, usted
persiste en su deseo por estudiar Cabalá, entonces, mándeme la lista de
libros con los que cuenta la librería, y veremos qué de lo que ofrece es
potable.

Antes de despedirnos, otro consejo, cuando se
refiere a Dios por escrito, use la mayúscula inicial, para diferenciarlo de
los dioses falsos.

Le deseo que encuentre el mejor camino para
usted.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

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Notas:

1- Tal como por ejemplo menciones a un "alfa y el omega" que
no es el Uno y Único.

2- En verdad la Cabalá es una parte de la Torá,
pero la más recóndita e inaccesible. Cuando en este texto le digo Torá, me
refiero a lo más llano, simple, textual.
Recuerdo a una persona, gentil ella, que se venía de experto en Cabalá, pero
no tenía ni idea de quién fue Iftaj/Jefté, ni Ajitofel, ni siquiera tenía
claro el papel de Itró/Jetro… ¡qué maestro!
Y como mamarracho supremo, cuando quería hablar de las sefirot, las
pronunciaba como si fueran en jeringoso. Por ejemplo decía "kojma" en lugar
de la palabra correcta, escribía en hebreo los nombres de las sefirot y la
seudo sefirá "Daat" la escribió con dalet-alef-alef-tet… ¡por favor que
ignorancia inaudita!

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Yehuda Ribco,
Montevideo, Uruguay.
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