Cementerio (camposanto)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Cementerio (camposanto)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

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Shalom.
Gracias por participar.

Muchas preguntas, por lo tanto, respuestas
breves:

  1. El principal es el entierro.
    Se complementa con el precio y meticuloso lavado del cuerpo (si está
    intacto el cadáver).
    Se recitan algunos pasajes bíblicos, oraciones, discursos de elegía y
    palabras de consuelo.

     

  2. El lavado en una habitación preparada a tal
    efecto que se encuentra en general junto al salón donde se honrará al
    difunto con los panegíricos y algunas oraciones.
    Está permitido realizar el lavado en otra locación, no necesariamente debe
    ser hecha en el recinto del cementerio.
    En la habitación debe haber una mesa para depositar el cadáver, y lavarlo
    con facilidad, y que el agua pueda correr sin obstáculos.
     

  3. Absolutamente enterrarlo (ponerlo bajo
    tierra), ningún otra disposición es aceptable para el cadáver humano.
     

  4. Modernamente la estrella de David.
    El tradicional y más valioso en realidad es la menorá, el candelabro de 7
    brazos.
     

  5. Ninguno.
     

  6. Permitido está, pero no es lo más apropiado.
    Por lo que es común que una de las primeras adquisiciones de las
    poblaciones judía sea de un predio para cementerio comunitario.
     

  7. Los símbolos que representan a deidades
    ajenas a Dios, no sólo son ofensivos, sino contrarios a la normativa
    judía.
    Todo símbolo idolátrico es una rebelión contra Dios y Sus órdenes de serle
    fieles.

Le recomiendo que si su proyecto
arquitectónico es para ser realizado, cuente con la orientación personal e
in-situ de un rabino competente.
Hay numerosas reglas, detalles legales, disposiciones, etc., que no son para
responder por este medio (ni yo estoy capacitado para hacerlo).

Si le quedan dudas, con gusto trataré de
ayudarle.

Aprovecho para desear a todos un 5763 de
plenitud  y bendiciones, ¡Shaná Tová!, y recuerden que la tzedaká
es uno de los favorecedores en el juicio de Rosh HaShaná, y de la
liberación personal-social.

Recuerden que me agradaría recibir sus
comentarios edificantes en la casilla de e-mail:

comentario@serjudio.com?subject=rap1360

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

 


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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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