hola señor de serjudio como le agradezco que me permita sacarme la duda que tengo. sabe que hay un señor rabino en mi comunidad que no es casado y lo veo como muy amanerado y que se rumorea que es gay o sea homosexual. yo queria preguntarle si no ofende la pregunta a usted señor de serjudio si es posible que uno sea gay y rabino o si eso no va contra la ley del señor. no quiero preguntarle al señor rabino no sea cosa que se ofenda o algo asi. bueno le dejo mi email ****@**** para si que me quiere hacer preguntas o contestarmela pregunta esta que le hice. bueno gracias y el señor bendiga.
Eloisa, 45 años, Argentina
Shalom.
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Agradecemos a aquellos que con sabiduría, inteligencia y nobleza procedan a responder dentro del marco judaico.
Gracias.
El judaísmo no prohíbe la homosexualidad, sino los actos homosexuales. La homosexualidad es un término demasiado general y vago que se usa para referirse a una plétora de manifestaciones y causas muy diversas. Está más que claro que según la Biblia una familia se forma en base a una pareja compuesta de un hombre y una mujer.
El judaísmo no condena solamente la relación sexual entre miembros del mismo género; la prohíbe en cualquier manifestación que no sea dentro de la pareja heterosexual casada. O sea, la postura del judaísmo ante la expresión sexual no es discriminatoria, sino exclusiva.
Creo que es una perspectiva del tema que mucha gente ignora. Reconozco que para muchos este concepto es difícil de poner en práctica, pero no es un desafío sólo de los homosexuales; hay muchos heterosexuales que les cuesta controlar sus instintos y canalizarlos como Dios manda…
Escrito por el Rabino Shemtov
sin embargo, donde dice la tora q no se permite la relacion entre hombre y mujer sin lazos matrimoniales, si no media un acto de adulterio alli? lo dice?
y cuando el rabino dice «el judaismo no condena solamente…», de q judaismo trata? del q el profesa o algun otro?
Respetado Moré
He visto como en algunos de sus comentarios en su página de Serjudio,com, valiosas por cierto, como de cierta manera manifiesta su desaprobación de otras comunidades Judías, como el jasidismo y otras de las cuales no especifica pero si alerta, comunidades Judías Ortodoxas que ha mi escaso parecer , interpreto que están perdiendo su Norte. De ser así le pido el favor de indicarme en que errores entraron y de ser posible las posibles soluciones o recomendaciones, tanto para esas comunidades y como para quienes compartimos las enseñanzas de la Torá.
Tal vez Yo sea el menos indicado para preguntar el tema que de cierta manera puede ser espinoso y lastimar el ego de figuras conocidas, reconocidas y de renombre, ahora si mi pregunta es impertinente por favor corregirme y hasta el fin del mundo me puede mandar, “es mejor ponerse colorao un rato que descolorido toda la vida” , Por favor disculpa si me excedí en el texto ,Gracias por su amable atención.
hola, no me corresponde hacer eso q me pide.
pero es interesante la propuesta
(Levítico 18:22) no solo se refiere al contacto genital o sexual sino que da a entender que prohibe expresamente dar expresión física a deseos homosexuales, tanto de índole masculina como femenina.
no es lo q dice el texto, es «lo que da a entender»?
entonces, no dice q no se puede tener sexo entre hombre y mujer sin matrimonio previo, simepre y cuando ninguna adultere?
de hecho, esa era una costumbre -y lo es- bastante habitual y q incluso se considera vincular a las personas de manera legal. entonces?
q es lo q dice la Tora, q los sabios, q los comentaristas, q los religiosos modernos y q lo q uno debiera hacer?
En cuanto a la manifestación masculina la prohíbe explícitamente, tildándola de “Toeivá” (Levítico 18:22). Si bien generalmente “Toeivá” se traduce generalmente como “abominación”, en este caso, el sabio talmúdico Bar Kapara (Nedarim 51a) introduce la idea que la palabra Toeivá es una contracción de tres palabras hebreas, Toé atá ba, que quiere decir “te desvías por ello”. O sea, no es sólo una cuestión de prohibición, es, en esencia, un desvío del comportamiento natural y correcto. (La prohibición del comportamiento lesbiano está incluida en la prohibición más general de “no comportarse como los egipcios” (Levítico 18:3)
eso no responde lo q pregunte. gracias.
La costumbre judia tradicional ensena que no debe haber ningun contacto fisico con una persona del sexo opuesto ni siquiera un apreton de manos a menos que se trate de la esposa,hermana , madre, abuela. esta prohibicion la encontramos en Levítico (18:6 y 18:19) y fue expandida en el Talmud la persona que observa esta prohibicion se le llama » Shomer Neguia» esta practica prohibe todo contacto fisico entre personas de sexo opuesto, la razon de esta prohibicion es el de proteger y poner cercos para no llegar a la inmoralidad sexual, es cierto que un solo apreton de manos y una palmada no llevan en la mayoria de los casos pero el simple contacto es catalogado como algo sexoso, por supuesto hay exepciones como en el caso de los trabajadores de la salud que tiene que tocar a personas del sexo opuesto para prevenir y diagnosticar enfermedades, salvar vida, los peluqueros y los que trabajan en la rehabilitacion fisica.
El judaismo tradicional ve esta practica como una practica de Respeto y de dar el espacio que corresponde a miembros del sexo opuesto.
Como conclusion considero que si esta prohibido cualquiere contacto fisico incluso un apreton de manos, que hay de la relacion sexual???, la respuesta es obvia
es obvia la respuesta?
esta seguro?
ud sabe hace cuanto se estila la costumbre q ud menciona?
sabe si todos los judios la admiten como valida?
conoce las excepciones?
sabe del matrimonio q se realiza por medio de la cohabitacion?
q mas puede aportar al tema?
y lo mas importnte, q tiene q ver todo esto con la prgunta de la señora q pregunto y motivo este post?
gracias
Con todo respeto no tiene que ver pero usted me pregunto acerca de eso, no todos los judios la admiten como validas ya que existe una «ortodoxia moderna», por supuesto que la cohabitacion es una forma de matrimonio no solo en el judaismo, sino en muchos paises por ejemplo en Estados Unidos donde ocasionalmente parejas deciden vivir juntos durante un periodo de tiempo aunque no esten casadas adquieres derechos y obligaciones como si estubieran casados, no creo haya nada mal de eso, pero de las peronas rebeldes que quieren tener sexo sin un compromiso de vivir juntos y crear una familia o casarse estan cometiendo una gran falta.
El Rabino Baruj Emanuel Erdstein de la ciudad de Safed, quien tiene un titulo en antropología de la Universidad de Michigan, declara que “el contacto físico casual entre los miembros del sexo opuesto, inhibe nuestra sensibilidad al poder sexual del contacto físico”.
seguramente encontrara miles de antropologos q diran exactamente lo contario. cada cual dice lo q puede/quiere/le dejan.
y repito, q tiene q ver toda esta interesante charla con la prgunta?
se q yo le hice preguntas, pero descubre ud como se puede relacionar todos estos interesantes aportes q ud brinda con la pregunta de la señora eloisa?
Humildemente considero que mis comentarios si se desviaron de la pregunta que realizo la amable senora eloisa, solo espero que de algo sirvan mis comentarios a todos los lectores aunque sea para criticar mi postura.
o quizas sea para apoyarla. por q no?
igualmente insisto, se da cuanta como sus valiosos comentarios sirven para ir formando una pregnta para la señora eloisa?
por supuesto….
Bueno, soy ignorante en el tema pero como abogado que soy, soy muy legalista, es decir, me apego a lo que indica el texto. Es decir, lo prohibido es «acostarse (tener sexo) con una persona de su mismo sexo». Pues, si el Rabino no practica el homosexualismo (en el aspecto carnal), opino (es mi opinión) que no hay problema… pero, ¿y si hay algún precepto que obligue al rabino a formar una familia? esto último lo desconozco; así que creo que el Moré nos puede ayudar.
hay un precepto para los judios, no solo para rabinos, de procrear y multiplicarse.
por otra parte, quizas una persona gay puede ser muy fuerte como para convivir con su pareja, alguien de su mismo sexo, y nunca tener relaciones sexuales. pero… podran abstenerse totalmente? a q costo?
si una persona quiere vivir de acuerdo a la Tora, tiene q aceptar las limitaciones asi como lo q le agrada.
si en la Tora se estipula q no debe haber relacion sexual entre varones, y hay codificacion legal al respecto q lo explicita, entonces se debe seguir esas reglas. o estar quebrandolas.
uno decide.
pero, hay alguien perfecto y que no cometa ningun pecado?
Ese tema se resuelve con la simplicidad que dice el Moré, no se por qué sacarle más punta a ese lapiz tan usado; la halajá es clara, pero nunca se condena a la persona, que solo ella, en la sola condición de su ser (junto a H’, desde luego) saben que se siente… bueno si es que uno se llega a conocer, como dudaba Freud
la ley dice no acostarse es todo, osea tener relaciones sexuales como con la mujer…
el podría tener hijos y una «o varias» mujeres en su vida, e igual tener conductas que quizás las vean gay pero también lo están juzgando a la ligera, porque puede ser una persona educada, que trata bien a las personas, sonríe, se viste bien, se preocupa por su apariencia física, tiene gustos al comer y en la musica distintos y así un montón de cosas que lo pueden hacer ver como amanerado o como modernamente se dice metro-sexual y no es gay, quizás la señora tiene un molde mental de lo que debiera ser un hombre, quizás una persona mas tosca, con olores fuertes, de apariencia ruda, no se sabe que considera ella ser hombre, y según con ese molde mental estará midiendo/comparando/analizando a las personas….
creo que lo mejor que debe de hacer la señora es preguntarle»si tiene mucha duda», claro pasando por ser metiche jejejeje porque el rabino puede pensar así de ella y en vez de terminar ella con una duda existencial, podría ser juzgada por sus actos por estar difamando a ese señor públicamente por esta vía….
así que para «saber» si el rabino es o no es gay es verlo en una cama con otro hombre teniendo actos prohibidos por el creador, si no lo han visto o hay pruebas de eso o el mismo no lo a confesado, mis queridos amigos TODO es una suposición y estamos juzgando injustamente a una persona que quizás su pecado es querer a su comunidad y tratarlas de una forma muy especial y que los individuos según sus moldes mentales o autoestimas dañadas ven reflejada sus decadencia en otras personas y lo señalan…. recuerden que cuando uno señala a alguien con un dedo tres lo apuntan a ustedes…. Saludos.