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(Deben incluir en todos sus
mensajes para nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país
donde vive)

Shalom.
Gracias por tan interesante pregunta.
Es loable el buscar lo mejor para enseñar a los discípulos, y sin dudas que
también lo es aprender para aplicarlo uno en su propia vida.
Yo no sé si mi respuesta será la mejor, pero creo que te será de provecho.

Hay una explicación que dice que se cubre las
jalot recordando el manto de rocío que velaba las porciones de maná que los
hebreos recolectaban durante su permanencia en el desierto, tras la Salida
de Mitzraim/Egipto.

Ahora te daré otra explicación, que tiende a
darnos una enseñanza de ética.
Por ser Shabbat el día dedicado al gozo (del cuerpo, de las emociones, del
intelecto, del espíritu), nuestros Sabios ordenaron que al cumplir el
mandato divino de santificar el día de Shabbat mediante el Kidush,
bendijéramos una copa de vino, ya que éste (en su justa medida)

simboliza el regocijo.

Pero, he aquí que sobre la mesa de Shabbat
deben estar dispuestas las (al menos) dos jalot, los panes
(generalmente trenzados), sobre las cuales se bendecirá más tarde.
Y te pido que recuerdes que para nuestra cultura el pan es la comida
principal y esencial.
Por lo tanto, cuando bendecimos el vino antes que la jalá estamos como
menospreciando al pan, es decir, a la comida. (Nuestros Sabios dijeron
en lenguaje alegórico que "la jalá se siente humillada y por eso se la
cubre").

Así pues, cubrimos con un manto (o servilleta)
las jalot, como ocultándolas, para que pasen desapercibidas, de modo
tal de no estar desechando la comida en preferencia de la bebida
regocijante.

Esta explicación además de ser bella (y seria)
tiene una ventaja adicional: nos enseña el valor del respeto y el aprecio,
pues incluso ante los objetos inanimados uno debe guardar una conducta
honorable… ¡cuánto más frente al prójimo o ante el Santísimo!

Será un placer recibir los comentarios
edificantes de los lectores en la casilla de e-mail:

comentario@serjudio.com?subject=rap1219

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

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Yehuda Ribco,
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