Tefilá (davenen)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Tefilá (davenen)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

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(Deben incluir en todos sus
mensajes para nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país
donde vive)

Shalom.
Gracias por su comunicación.

No comprendo muy bien su consulta, así que si
siente que no le he respondido, le pido que me reformule su interrogante.
Gracias.

Según prescribe la halajá -normativa
judía- el judío debe elevar sus plegarias formales tres veces diarias.
Dentro de esos rezos se incluyen alabanzas, agradecimientos y pedidos al
Eterno. Y también hay partes que sirven para el estudio y la
meditación/reflexión.
Sumado a esto, el judío puede encender el canal de la comunicación
con Dios llamado tefilá -rezo- cuando mejor pueda o quiera.

En cuanto al canto, o la melodía que se puede
emplear, es tan variada que va desde ninguna hasta la que surge del corazón,
pasando por todo lo que hay en medio.
Sin dudas que la melodía, si se usa en el rezo, viene condicionada
grandemente por dos factores: la comunidad a la que se pertenece (de
ashkenazitas, sefaraditas, jasídicos, etc.); y la corriente o escuela
religiosa
a la que se afilia (ortodoxas, conservadora,
reformista, etc.)
Pero, lo que hay que tener en cuenta es que la melodía/música debe ser
apropiada y acorde al objetivo del rezo, que es crear un lazo de
comunicación del orante con Dios, del orante con los otros congregados, y
del orante consigo mismo. Una música que lleve al desenfreno corporal no es
de lo más correcto, como tampoco una que inunde el alma con tristeza.

Reitero, si le quedan dudas, será un gusto
recibirlas.

Haga click
aquí para enviarnos sus comentarios
, y recuerden que quedo a las
órdenes.
Iebarejejá
H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

 

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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