Claves: Mashiaj, mesías, rey, ungido, judío, gentil, hebreo, Israel, patriarca, sacrificio, korban, Templo, Mikdash, Ierushalaim, Jerusalén, David, restauración, Maimónides

Shalom.
Gracias por su pregunta que referencia a un texto anterior nuestro.

Usted pregunta en su misiva: "¿Cómo sabe usted que no nació (el Mashiaj)?"
Mi única respuesta a este planteo es poco sofisticada: si yo personalmente sé o no si el Mashiaj ha nacido, es por completo irrelevante, es más, ni siquiera me resulta una pregunta pertinente de ser respondida.
Prefiero decirle lo que gente muchísimo más encumbrada ha enseñado.
Por ejemplo Rabbí Ovadiá de Bartenura en su comentario a Rut: "En cada generación nace un descendiente de (la tribu de) Yehudá con las condiciones para ser el Mashiaj (rey) de Israel".
Es claro lo que este eminente maestro ha dicho, y me parece que añadir es innecesario.
Pero, hagamos una pregunta razonable: si en cada generación hay un potencial Mashiaj, ¿significa que cada uno de ellos deviene en el Mashiaj esperado y profetizado, por lo cual cada generación ha sido beneficiada con un Mashiaj?
La respuesta es evidente: no. El Mashiaj aún lo estamos aguardando, es decir, cada uno de los potenciales Mashiaj, o cada época que los prohijó, no han podido desarrollar sus capacidades y condiciones como para que el estandarte de David sea izado nuevamente en Ierushalaim.
Así que, si Mashiaj ha nacido, repito, es una pregunta irrelevante, superflua, pues reconocemos que en cada generación potencialmente nace uno que puede llegar a serlo de hecho.
La pregunta esencial, a mi entender, es: ¿cuál será (o es) la generación capaz de hacer emerger al Mashiaj, de descubrirlo, y de que él mismo se descubra? Porque, este es el tema en realidad, no si ha nacido, sino las condiciones para que pueda demostrar quien puede llegar a ser...
Nuestro venerado maestro, Maimónides, en su Carta a los yemenitas (capítulo 4) explicó: "Con respecto a su surgimiento, el Mashiaj no lo sabrá anticipadamente hasta que le sea informado... un hombre, desconocido antes de su manifestación, se levantará y los signos y las maravillas que sucederán por su intermedio serán la prueba de la autenticidad de sus dichos y linaje..."
Y nuestra historia nacional, la relatada en el Tanaj, no nos priva de ejemplos de potenciales ungidos (mashiaj) que eran desconocedores de sus encubiertas particulares, y que eran ignorados tanto por su familia, por ajenos así como por sabios-profetas. Le daré tres ejemplos, y si no reconoce lo que le estoy diciendo, consulte nuevamente que le contaré con detalles: Moshé, Shaúl y David.

En cuanto a que cada judío debería decir que el Mashiaj nació para que esto suceda... le pido que me muestre la halajá -normativa judía- que prescribe tal necesidad, pues la desconozco, y me resulta extraña...
Muy distinto es (además de que es halájico): de aguardarlo con mucha esperanza, de rezar por su pronta llegada, de reclamarle a Dios para que nos brinde la Era Mesiánica en nuestros días, de estudiar Torá para afianzar nuestra vida en los valores y principios verdaderos, de hacer la paz y unidad entre las personas (especialmente entre los judíos), de actuar con justicia y bondad para ir estableciendo el camino a su venida.

Por último, sabremos que el Mashiaj está entre nosotros, cuando sus hechos así lo demuestren, no antes. Uno no es Mashiaj porque cargué un título, o un linaje, o admiradores que creen en su persona; uno es Mashiaj porque ha demostrado con sus actos que lo es.
Si no le satisface lo que usted ha copiado de mi respuesta anterior en su misiva y todavía quiere saber cuál es el carné de identidad del Mashiaj, lea Hiljot Melajim 11:4, en el Mishné Torá del Rambam.

¡Queremos Mashiaj, al verdadero, ahora!

Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

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