Claves: Mashiaj, mesías, ungido, rey, Israel, Belén, Bet-Lejem, David, dinastía, reunión, misión, Ieshu, Yeshua, Jesús, falso, opiniones.

Shalom.
Gracias por comunicarse.

Le recuerdo que 50 es el máximo de palabras aceptables para ser consideradas como preguntas a ser respondidas.
Esa es la norma que instauramos hace mucho tiempo en nuestro sitio, y pronto la comenzaremos a cumplir. Hay que limitarse a ese número por respeto y consideración a quien esto tiene que leer, y responder.

No entiendo (y/o no comparto, y/o no entiendo la utilidad en el texto de) muchas afirmaciones hechas por usted en su misiva, que no sé de donde las saca, ni que finalidad tienen, por lo que le pido, le ruego, le imploro, que en el futuro sus e-mails, además de limitarse a un máximo de 50 palabras, sean menos exposiciones y más preguntas concretas.

Por otra parte, la mayoría de sus preguntas ya han sido respondidas, por lo que le sugiero que busque sus respuestas en las secciones "Personas", y en "Creencias" por lo que respecta al Mashiaj. "Otras Creencias" en lo relativo a creencias erróneas acerca de la divinidad, o de falsos mesías (como el Ieshu/Jesús por usted traído a colación)

Respuestas:

1. Tantas ideas, suposiciones, fantasías, creencias, sugerencias, indicios, etc. que precisaría un libro entero para responderle, y quizás me quedaría corto. Entre tanta idea, surgían ideas bizarras y enfermizas, como los que llegaron a idolatrar a uno (o varios) falsos mesías. Como ya hemos dicho en otra oportunidad, a lo largo de la historia de la humanidad, las personas débiles o carentes de confianza en Dios, rápidamente se embarcan en mesianismos salvadores, que en realidad son destructores.
   Los verdaderos seguidores del Eterno no ansían al Mashiaj, sino la oportunidad que su gobierno (terrenal, muy humano y práctico) proveerá para que el conocimiento de Dios sea un hecho, y los que aman a Dios tengan tiempo de amarLo y amar al prójimo. Por lo que, los seguidores del Eterno, no se preocupan tanto del individuo ungido (mashiaj), sino de la obra a realizar bajo su reinado. Y sobre esto, sobre las obras a acontecer en la era del Mashiaj, las divergencias fueron estrechas. Si quiere saber cuáles son, busque en el material ya publicado.
   Como sea si quiere léase TB Sanhedrín 91ab, 97eb, 98ab y 99ab; y tendrá una idea aproximada a la diversidad.
   Y, como un resumen, dijeron los Sabios: "Destruidos sean aquellos que calculan el fin (el inicio de la Era del Mashiaj)" (TB Sanhedrín 97b), porque esto tal como el dedicarse a fantasear sobre otros aspectos irrelevantes obstaculizan el ocuparse de lo verdaderamente relevante (Maimónides, Mishné Torá, Hiljot Melajim 12:2)
   
    

2. Que yo sepa nadie dijo eso, ni siquiera el profeta que usted menciona. Pues, en todo caso el versículo al que usted quiere referirse está en Mijá / Miqueas 5:1, y no 5:2, como usted dijo.
   Luego, la simple lectura llana nos revela que no hace referencia el profeta a una procedencia geográfica, sino a una familia cuyo origen esta en Bet-Lejem (la dinastía davídica)
   Y además, la Tradición (es decir, el texto trasmitido oralmente paralelo al texto petrificado en la escritura) explica -precisamente- lo que acabamos de decir.
   Por lo que el Mashiaj, mientras sea descendiente de la familia que corresponde, y cuente con las condiciones necesarias, puede nacer en cualquier lugar.
   Ya hemos escrito sobre esto en otra oportunidad, búsquelo.
    

3. Ya fue contestado.
   Además, llegados al punto de reconocer al Masiaj, ¿a quién le puede importar un detalle menor como ese habiendo tantas obras por realizar? Paz mundial; reino judío estable; amor entre las personas; conocimiento de Dios; fin de las guerras; prevalencia de la armonía; etc.
   Ciertamente, es una pérdida de tiempo dedicarse a este tema irrelevante: cuando importa el trabajo y el resultado de la persona idónea, y no detalles ínfimos como su lugar de nacimiento. (Su linaje no es un detalle menor, pues si no fuera descendiente de David, por la línea correcta, sería un impostor)
    

4. Lo que ya contestamos aquí y en los otros textos publicados, y que están a su disposición.
    

5. Lea la respuesta 3.
    

6. Tres cosas:

   1. Lo mismo que cualquier ser humano tiene de divino

   2. Una misión especialmente querida por Dios (que es la de regir al reunido pueblo de Israel, en la Tierra de Israel, bajo la Torá de Israel)

   3. El espíritu profético
       

7. Si su pregunta es: ¿La creencia en Ieshu como divinidad o mashiaj contradice a Dios? La respuesta única es: sí, así es.
    

8. Sí, el Eterno usará la herramienta llamada descendiente de David coronado como rey (es decir mashiaj -ungido-) para concretar la liberación de Su Pueblo (Israel, los judíos) del yugo de las naciones que nos oprimen y vejan (llámense como se llamen)
   Tal como Moshé fue Su instrumento.
   O el rey Coresh/Ciro.
   O... (lehavdil) Amán (borrado sea su nombre y recuerdo) fue parte de un instrumento de Dios procurando hacer volver a los judíos del camino de la asimilación.
    

9. No entiendo que quiere usted decir con "representación".
   ¿Acaso el Mashiaj como representante de Dios?
   Si es esa su idea, la respuesta sería: representante no tanto, más bien enviado con una misión particular que ya hemos mencionado más arriba. No es del todo incorrecto representante, pero hay mejores aproximaciones.
   Si por representante usted se estaba refiriendo a Ieshu, la única respuesta es: representante del extravío (a sabiendas o no)

Le agradecería que leyera el abundantísimo material que ya hemos publicado, y si le quedan dudas, formule preguntas que sean novedosas y concretas, pues, será un placer estudiar al respecto.
Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

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