Judío (gentil)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 5 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Judío (gentil)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

 

(Incluiremos el e-mail
del remitente que no nos escribe su nombre completo, el nombre de la ciudad
y país donde vive)

Shalom.
Gracias por hacernos parte de su inquietud tan personal, y no se preocupe
por el máximo de 50 palabras, su carta amerita excederse ese límite.

Lo que me pregunta es un
planteo de difícil cuestionamiento.
¿Sabe porqué?
Los judíos, fuimos tantas veces perseguidos, acusados falsamente,
mancillados, excluidos, echados, convertidos a la fuerza, asesinados, etc.
que lo que usted cuenta tiene sabor a conocido… ¡sabemos lo que es el
amor y tolerancia
de algunos que se creen más nobles y benditos!

Y, si echamos un vistazo a los
innovadores, o a los que intentaron vivir de acuerdo a parámetros diferentes
(pero correctos) de vida, la turba y los dirigentes no siempre los miraron
con buenos ojos.

Le pido que recuerde a Lot, el
sobrino de Avraham, él y su familia nos servirá para alumbrarnos en su
situación actual.

Lot fue criado por Avraham,
por lo que aprendió los preceptos básicos (los 7 de Noaj), así como modos de
comportarse que dignifican a la persona (por ejemplo: hospitalidad,
generosidad, justicia)
Por motivos que no vienen a colación, fue a vivir a una ciudad distinguida
por su pereza, porfía, necedad, depravación, maldad y violencia, fue a vivir
a Sodoma.
Los hábitos y modos destructivos, llevaron a esa ciudad al borde de la
decadencia y extinción.
Lot, por sus acciones sería salvado, pues así lo quería Dios.
Y entonces, cuando las cosas estaban en su clímax, y los vecinos del mal
querían apresurar la devastación, veamos las sucesivas reacciones y
posiciones de Lot:

  1. Quiere hallar un camino de
    solución, de conciliación, muestra que es diferente y mejor a ellos; pero
    al mismo tiempo, su pensamiento ya ha sido teñido por la ideología
    imperante. (Bereshit / Génesis 19:7 📖)

     

  2. Trata de dialogar con sus
    vecinos maliciosos, de llegar a un acuerdo, de explicar, de armonizar.
    Pero éstos sólo saben de burlas, inquina, de romper y destruir. (Bereshit
    / Génesis 19:8 📖)
     

  3. Como los perversos no
    comprenden, ni quieren hacerlo; comienzan a forcejear, amenazan, buscan
    destruir los que les resulta extraño (e inconscientemente reconocen como
    mejor), especialmente la familia de Lot (Bereshit / Génesis 19:9 📖)
     

  4. Como el diálogo es estéril,
    o peor, perjudicial, es metido a su casa, es decir, busca en la
    intimidad la paz que no halla fuera. (Bereshit / Génesis 19:10 📖) Mientras
    los que quedaron fuera, quedan ciegos, inermes, nada pueden hacer si la
    familia permanece unida y armónica. (Bereshit / Génesis 19:11 📖)
     

  5. Sin embargo, si la propia
    familia se ha contaminado de los modos erróneos, si en las entrañas
    familiares la maldad comienza a florecer y extenderse, la incomprensión y
    los trastornos aparecerán con todo su legado de fatalidad. (Bereshit /
    Génesis 19:14 📖)
     

  6. Cuando se hace evidente que
    de continuar en compañía de los que buscan la muerte, sólo se hallará
    muerte… aunque resulte doloroso, es menester salir de allí, acompañado
    por los seres queridos y acordes. (Bereshit / Génesis 19:15 📖)
     

  7. Para prevalecer sobre la
    situación angustiosa, es necesario contar con el apoyo de fuerzas del
    Bien, que son personas, instituciones, entidades, Dios, etc., que
    posibilitan desprenderse de lo que está perjudicando y asfixiando, pues
    solos se hace una tarea titánica, y la desesperación sea la peor de las
    aliadas. (Bereshit / Génesis 19:16-21 📖)
     

  8. Si la semilla del Mal ha
    sido plantada y abonada, quizás personas del seno íntimo prefieran
    escindirse de la familia, y petrificarse en las relaciones negativas.
    Causando su perdición, y la tragedia en la familia. (Bereshit / Génesis
    19:26)
     

  9. Lamentablemente, de las
    relaciones con los perversos, siempre quedan secuelas, a veces muy
    profundas, por lo que es menester trabajar arduamente para limpiarse, y
    retomar el camino del crecimiento, junto a la familia (que quizás fue la
    más perjudicada) (Bereshit / Génesis 19:31-38 📖)
     

Es un panorama estremecedor,
sin dudas.
Pero, a cada paso hay posibilidades de hallar una alternativa.
Y, cuanto antes se reconozcan las situaciones negativas, y se implementen
medidas correctivas, ¡mucho mejor!

Hay un detalle que no quiero
dejar de lado.
A Lot sus malos vecinos le dijeron: «Solitario vino aquí para residir
como forastero, ¿y ahora habrá de erigirse como juez? Ahora te haremos a ti
más daño que a ellos.
» (Bereshit / Génesis 19:9 📖)
«Solitario«- tal parece que la vida de la persona de bien, que no se
ha avecinado junto a personas similares, es la del solitario, la del
estigmatizado… ¡por su altura moral!

Creo que he contestado, pero
quizás no queda claro, pues use la alegoría en lugar del consejo fácil.
Prefiero que reflexione, y halle su camino.
Pero, le ruego que me consulte nuevamente si precisa que sigamos estudiando
la situación juntos un poco más.

Espero los
comentarios
de todo lector, y recuerden que quedo a las órdenes.
I
ebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

 

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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