El Eterno es el creador del mundo material así como el espiritual.
Es incorrecto ubicarlo en el plano espiritual, tal como lo es hacerlo con el material.
Él trasciende todo, incluso esa dimensión tan sublime que es la espiritual.

Él está por fuera de tiempo y espacio, más allá de toda definición, lejano a cualquier similitud.
Es absolutamente diferente a todo pero es ajeno a nada.

Cuanto menos hablemos de cualidades de Él, mejor estamos haciendo.

Como podemos establecemos parámetros mentales, que nos ayuden a dar un cierto sentido a Aquel que es infinitamente imposible de adquirirlo a través de algún sentido.
Pero Él ha revelado en Su Torá alguna información que ha permitido a Profetas y Sabios formar referencias para nuestras mentes y educar nuestros sentimientos.
Algo de esto se ha filtrado hacia el SIDUR, el tradicional libro de rezos.

Así pues, usamos el SIDUR en la TEFILÁ, pero no solamente para rezar de manera establecida, sino para conocer, pero muy especialmente para conectarnos.
Porque conexión es esencialmente la función primaria del rezo.
Un hacer consciente nuestro vínculo con el infinito, con el Eterno.
También con cada elemento de la creación.
Y con nosotros mismos.
Sí, porque el rezo es el camino para interiorizarse del propio ser y de las circunstancias que nos forman.
Al usar el poder de la TEFILÁ ponemos en sintonía el Yo Vivido con el Yo Esencial.

En ocasiones recurrimos a la TEFILÁ personal, con mayor o menor apego a las reglas establecidas por los maestros.
Esto posee una virtud, así como un peligro.
La virtud es explayar el alma en su afán por el Eterno.
El peligro, emplear conceptos erróneos, hacer ídolo al Uno, perder la senda por buenas intenciones pero faltas de inteligencia y sabiduría.

Por ello, debemos educarnos en TEFILÁ, en conciencia, en teoría, en práctica.
Para ejercerla en todas las dimensiones, para elevarnos, para unir el infinito con el limitado ser.

Esta tiempo del mes de Elul es el ideal para aumentar en TEFILÁ, así como en TZEDAKÁ y TESHUVÁ.