Lic. Prof. Yehuda Ribco
BeShem H' El Olam
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BeShem H' El Olam |
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LaH' Haaretz UMeloa
Responsable: Licenciado en Sicología Prof. Yehuda Ribco / Darjey Noam
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Respuestas a Preguntas
Consulta recibida
"... pido la traducción correcta de los escritos que reproduzco a
continuación, tardarás años en contestar, si lo haces... ya que reconozco que es mucho trabajo. Apelo pues en tu afán de atacar la mentira.
Mira yo tengo la mishna entera, pero no el talmud, del cual solo tengo
selecciones, al igual que del midras; (ignoro si existe una traducción al
castellano, el talmud, junto con el siddur, son mis mas codiciados
objetivos a conseguir). ... encontré multitud de páginas web nacis con argumentaciones más o menos surrealistas... que ya iré, en la tesis, comentando y desmontando... pero me encuentro párrafos del Talmud, de los cuales ignoro la traducción correcta, erudita que tú dirías.
Las lindezas nacis son: (y copio literalmente hasta los títulos que les
ponen...)
...""España
"yehuda, encontré una página antisemita, y encontré unas citas del talmud, que
deben ser mentira....
estan en: http://... (no deseamos publicar esta dirección para no publicitar el odio y la mentira violenta)
me gustaría que me digas si en verdad son mentira..
gracias..
ejt"Uruguay
Respuesta
En la respuesta previa les demostré la falsedad de alguna de las cosas que ha sido atribuido al pensamiento judío por parte de nuestros malvados enemigos ignorantes y nocivos.
Ahora les quiero dejar reales perlas del pensamiento judío
con respecto a los gentiles (u otros temas tratados en la respuesta previa), alguna de estas citas
verídicas son del Talmud
Bablí, otras de inmensos pensadores (a veces legisladores) de diversas épocas
y lugares.
No seré muy extenso, pues, no quiero más que mostrar el punto, no explayarme
en él.
- "Se debe sustentar económicamente a los gentiles en el año sabático (que es cuando no se trabaja la tierra)... y se debe inquirir por su bienestar, como modo de fomentar la paz." (Mishná Sheviit 4:3)
- "Se decía acerca de Rabbí Iojanan ben Zakai que ninguna persona lo antecedía en saludar, incluso un idólatra en la feria (pues era el Rabbí el que siempre saludaba primero)". (TB Berajot 17a).
(En este mismo lugar, Abaie inculcaba a hablar suavemente y en procura de paz a todos, siendo especialmente incluidos los idólatras.
Por su parte Rav enseñaba que la promesa de retribuciones por parte de Dios a las mujeres es mayor que la prometida a los hombres.)
- "Enseñaron nuestros rabino: debemos mantener económicamente a los pobres de los gentiles junto a los de Israel; y visitamos a los gentiles enfermos tanto como a los de Israel; y enterramos a los gentiles muertos, tal como lo hacemos con los muertos de Israel, porque esa es la forma de proceder en aras del shalom".
(TB Guitin 61a)
- En Kidushin 31a se nos enseña con el ejemplo del idólatra Dama ben Netina cómo debe ser el modo correcto de honrar a los padres.
- "La ley estatal (de un estado no judío), es ley válida (y obligatoria para el judío, aunque no en caso de que no sea amparada en la injusta)".
(TB Nedarim 28a)
- “Rabí Meir dice: -¿De dónde sabemos que incluso un gentil, si se ocupa de la Torá (de las mitzvot pertinentes al gentil) se compara con el Cohen Gadol (sumo sacerdote)?
Porque está escrito: “Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis decretos, los cuales el hombre que los cumpla, por ellos vivirá“.
No está escrito que lo hagan los cohanim (sacerdotes), los levitas o cualquier israelita, sino “el hombre”.
De aquí se deduce que cualquier hombre, incluso un extranjero (no judío), si se ocupa de la Torá se iguala en nivel al del Cohen Gadol.
Aunque, su recompensa es como el que no está obligado y sin embargo cumple con las mitzvot...”
(TB, Baba Kama 38a)
- En TB Kidushin 32a en numerosos pasajes de como se debe honrar a los ancianos entre los gentiles, se nos dice -como ejemplo- como Avraham Abinu mostró enorme respeto y hospitalidad por tres extraños con apariencia de beduinos pordioseros del desierto.
- "Dijo: Rabbí: Que el esposo honre siempre cuidadosamente a su esposa, pues todas las bendiciones en su familia son por causa de la mujer".
(TB Baba Metzia 59a)
- "(Rabbí Akiva) acostumbraba decir: Amado es el ser humano, pues fue creado a imagen de Dios..."
(Mishna Avot 3:14)
- "El que rapiña de un gentil, le debe restituir al gentil. Es más injurioso el robo a un gentil que a un israelita, pues se promueve el jilul HaSHem -execración del Santo Nombre-"
(Tosefta Baba Kama 10:8)
- "...aquel que haya perdido al burro de un idólatra, lo debe cuidar (para devolver) de la misma manera que si fuera el burro perdido de un israelita..."
(Tosefta Baba Metzia 2:11)
- En TB Avoda Zara 18a se nos narra la historia de un soldado romano que participó en el martirio de uno de los sabios judíos (Janina ben Teradión) asesinados y torturados por su plena identificación con el judaísmo, y que mientras lo asesinaba se arrepintió, queriendo apresurar la muerte del torturado sabio. Nos dice el Talmud que al morir ambos (pues el arrepentido romano cometió suicido en ese momento), una voz celestial anunció que tanto Rabbí Janina ben Teradión como el romano estarían juntos en el Mundo Venidero.
- En TB Julin 7a, se cuenta de Pinjas ben Iair que para apresurar su viaje en procura de redimir cautivos ordenó a un río que se abriera en dos, cosa que sucedió. Luego, volvió atrás y ordenó que el río se abriera nuevamente, esta vez par permitir el paso de un gentil que los quería acompañar.
- Maimónides (Mishné Torá, Hiljot Shemitá veIovel 13:13): "no solo la tribu de Leví sino cada persona de este mundo... que anda de modo recto por los caminos de Dios... es consagrada como el Santo de los Santos y (es meritorio) como los cohanim -sacerdotes- y los levitas".
- Maimónides (Mishné Torá, Hiljot Melajim 8:14): "Todo aquel -no judío- que acepta las siete mitzvot universales y es cuidadoso en su cumplimiento, es un piadoso, y tiene su lugar en el Mundo Venidero".
- Maimónides (Carta Moral): "¡Háganse querer aun por sus enemigos!".
- "...incluso a un anciano idólatra hay que honrarlo, y se lo sustenta económicamente" (Shuljan Aruj, Iore Dea 244:7)
Podríamos continuar mostrando y demostrando el espíritu de
tolerancia, confraternidad, respeto, apoyo, etc. hacia los gentiles que permea
cada página de la literatura judía, sin embargo, creemos que estos ejemplos
son suficientes para aquel que los quiera comprender... el que no... suponemos
que nada lo hará desistir de su impúdica actitud...
Para concluir, una hermosa perla talmúdica:
"No atribuyas a otro la falta que hay en tí"
(TB Baba Metzia 59b)
Yehuda Ribco - Sivan 12, 5761
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