Lic. Prof. Yehuda Ribco
BeShem H' El Olam
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LaH' Haaretz UMeloa
Responsable: Licenciado en Sicología Prof. Yehuda Ribco / serjudio.com
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Respuestas a Preguntas
Inquietud recibida
"Shalom
Le pido un favor.
Es importante para mi que incluya mi fuente de information sobre los primeros humanos. La antologia de la Tora explica que habia nacimientos humanos en el Eden. Por lo tanto prefiero ya que publico mi pequeño aporte que lo llame pensamiento por lo corto, que tome' la informacion de, La Antologia, agadot y leyes sobre la Tora, los profetas y escritos.
Yalkut MeAm Lo'ez
Tomo: 1
Bereshit 1:1-6:8"E.U.A.
Respuesta
Gracias.
Conozco el libro que nombra, pero no tengo acceso a él.
Sería constructivo si pudiera enviar el texto (en el idioma que sea) del
párrafo que nos interesa.
Pero, permítame agregar algunas cosas a lo ya dicho, mientras esperamos.
Rabbí Iojanán bar Jananiá (TB Sanhedrín 38b) dice que el sexto día de la
Creción estuvo dividido en doce etapas, entre las cuales: "... séptima:
se emparejó con Javá; octava: dos fueron a la cama y cuatro salieron; novena:
le fue ordenado no ingerir del árbol; décima: pecó; undécima: fue juzgado:
duodécima: fue echado".
Sin dudas que esto parece estar de acuerdo con lo dicho por usted en ocasión
anterior.
Los dos que "fueron a la cama" eran Adam y Javá.
Según Tosafot en el lugar, los otros dos que salieron fueron Caín y su gemela;
considerando que Ebel y su gemela nacieron más tarde.
Aunque, Rabbí Iehoshua ben Korjá (Bereshit Rabbá 22), dice que fueron
SIETE los que salieron de la cama, y no cuatro: Adam y Javá, Caín y su gemela,
Ebel y sus dos gemelas.
Para complicar más las cosas, tenemos la versión de que Caín (¿y su gemela?)
no era en realidad hijo de Adam, sino de Javá y... ¡Serpiente!
La traducción inspirada al arameo de Ierusalmi a Bereshit / Génesis
4:1, dice que un enviado de Dios dejó embarazada a Javá, y que cuando la Torá
menciona que Adam la conoció, significa que supo que estaba ya embarazada, pero que igualmente mantuvo
relaciones íntimas con ella.
Esta versión se basa en el muy antiguo Midrash llamado Pirke deRabbí
Eliezer, que en sus capítulos 21 y 22 (y de modo similar en el muy
posterior Zohar Bereshit 36b) nos dice que el hijo era de Samael (alias
Satán, metafóricamente el Serpiente), uno de los enviados divinos. Por lo que
Caín y sus descendientes eran mitad humanos y mitad de otra especie,
emparentada con la nuestra. Recién con Shet (Set) se continuaría la especie
humana, propiamente dicha... ¿quedarán descendientes de Caín entre nosotros?
Lo que esta claro, por ahora al menos, es que no sabemos quienes fueron los padres, ni cuantos nacieron en cada ocasión, ni si antes o después de la expulsión. Pero si parece posible decir que: la madre es Javá; Caín fue el primero.
Espero más datos para seguir estudiando y analizando.
Shalom, Iebarejejá H' - Dios te bendiga.
Yehuda Ribco - Tammuz 15, 5761
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