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Shalom.
Gracias por participar.
Creo entender que usted pregunta diferencias
entre judaísmo y cristianismo.
Si es efectivamente esa su inquietud, permítame decirle que son decenas,
quizás centenares las diferencias, por lo cual me limitaré a exponerle unas
pocas y substanciales. (En verdad es una tarea totalmente
difícil, pues dentro del cristianismo hay cientos o miles de denominaciones,
doctrinas, iglesias, etc.; y entre ellas no se ponen de acuerdo ni siquiera
en lo fundamental, como por ejemplo el número que compone su deidad, lo que
agrada a su deidad, etc. Así que me permitiré ser muy laxo en mis
apreciaciones.)
Encontrará mayor información en las secciones: "Elegido", "Otras
Creencias" y "Naciones".
| Judaísmo |
Cristianismo |
Es una familia extensa, y/o
una nación, y/o un pueblo, y/o una etnia.
La creencia religiosa es uno de sus aspectos, pero no el único
que lo caracterice (si bien es fundamental y singular del
judaísmo). |
Es una religión, fragmentada
en diversas iglesias. |
Los judíos son una cadena
in-interrumpida de descendientes de la familia patriarcal
(Avraham, Itzjac y Iaacov con sus respectivas esposas), por su línea materna.
A la familia biológica judía se han sumado personas que son adoptadas
legalmente como hijos de la familia judía (los llamados
conversos formales, y que incluyen personas de toda raza, nacionalidad,
creencia previa, etc.). |
Está formado por personas
provenientes de diversas naciones y familias de origen, que profesan
similar fe en sus dioses y redentores. |
La creencia fundamental es la
existencia de un Dios, que es uno, único, eterno, creador y sostén de
todo, juez, padre, inmaterial, incorpóreo pero que es activo y vinculado
directamente con Su obra.
Nada está fuera de Su poder y dominio, y nada hay que se le oponga
realmente. |
Se cree en un dios bueno que
es tripartito, con una parte materializada llamada "el hijo".
El dios tripartito tiene repartidos sus dominios, siendo cada una de sus
personalidades regente sobre alguna.
Y se cree en la existencia de una fuerza negativa opuesta, poderosa y
capaz de tentar incluso a la deidad, que se acostumbra denominar Satanás
(por ejemplo, ver en 1ª Juan capítulo 3, verso 10).
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| La creencia en dioses
humanos, o Dios humanizado, o siquiera materializado es considerado
totalmente como idolatría.. |
Al menos una parte de la
deidad fue humana. |
| La relación entre la persona
y Dios está libre de intermediaciones. La persona con sus actos,
pensamientos, rezos, etc., transita los puentes de comunicación directa
con la divinidad. |
Hay una impresionante gama de
intercesores, que van desde "el hijo", que se lo considera el "único
camino al padre"; y se cree en santos, en la madre "del hijo", y en
otras fuerzas que tienen poderes divinos y/o de intermediación. |
Dios ha revelado Su deseo
explícitamente al pueblo judío reunido en Sinai, y esta revelación ha
sido puesto por escrito en la llamada Torá, y se ha mantenido una
porción de modo oral.
Se confía en la validez de la Torá, pues tres millones de personas
fueron los testigos de la Revelación incuestionablemente divina. |
La deidad de los cristianos,
y sus dignatarios, han tomado prestado
el texto sagrado de los judíos, y le han añadido sus propios
comentarios, ideas, mandatos, etc.
Los cristianos aceptan sus libros sagrados por fe, y no por testimonio
de los ancestros que presenciaron la revelación de los mismos. |
A Dios agradan las acciones
buenas, justas, acordes a lo que Él ha revelado.
Tanto judíos como gentiles son merecedores de su porción de vida
eterna, en tanto hayan vivido de acuerdo a los mandamientos divinos.
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Existe un paraíso para los
creyentes en la deidad del "hijo"; y un infierno para el resto, para los
no creyentes. |
Se aceptan las
diferencias culturales, y se las promueve como positivas y
beneficiosas en el divino Plan, en tanto no sean atentatorias contra el
cumplimiento de los mandamientos.
Por lo tanto no se buscan conversos, ni se procura hacer judíos a los
gentiles; ya que el gentil que actúa como gentil de acuerdo a lo que
Dios manda, es tan valioso como el judío que actúa como Dios manda.
Dios retribuye de acuerdo a las acciones, y no a la fe, por lo cual
incluso el ateo que se conduce rectamente, está andando parcialmente por
la senda correcta. |
Se busca convertir por
cualquier medio a los que no son creyentes en "el hijo".
El que no es creyente, está condenado eternamente a los peores tormentos
(por ejemplo, ver en 1ª Juan capítulo 5, versos 11 y 12). |
El Eterno es el señor que
debe ser servido, sin esperar recompensas de Su parte.
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La deidad está al servicio de
sus fieles, incluso llegó a sacrificar la vida de "su hijo" para
perdonar los pecados de la humanidad que en él cree. |
El Eterno escogió a la
familia judía para que Le sirviera particularmente, y para que actuara
como guía de las naciones hacia Él.
Es decir, un pueblo elegido para servir a Dios y a la humanidad.
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Su deidad escogió a "los
fieles" para darles salvación y vida eterna. |
Este Mundo es un lugar en el
cual laborar para conseguir perfeccionarlo, y así mejorarse a sí mismo.
Es el camino al Mundo Venidero, que puede y debe ser gozado dentro de
los parámetros establecidos. |
El Mundo es el reino de
Satanás, y los goces son pecaminosos.
El gozo de la carne es oponerse a la deidad (por ejemplo,
ver en Santiago capítulo 4). |
Si en algún aspecto descrito del cristianismo
he errado, lo siento sinceramente, pero como ya he dicho, no es mi temática,
ni me interesa que sea tampoco.
Y si en alguna cosa he sido ofensivo injustamente, pido mis más sinceras
disculpas a las personas de sincera fe.
Para finalizar, cabe recordar algo que ya
hemos dicho. Si bien las diferencias son inmensas entre ambos sistemas
de vida, es indudable que en ciertos aspectos ambos caminos se entrelazan y
siguen direcciones paralelas.
Quiera el Eterno que pronto, en la Era Mesiánica, desparezca la idolatría de
nuestras vidas, y entonces más podremos compartir en común judíos y gentiles
que desean ser fieles a Dios.
Si este texto le ha sido de provecho, no
olvide que este sitio se mantiene gracias a SU colaboración
económica. No cierre su mano, y abra su corazón bondadoso.
Iebarejejá H' - Dios te bendiga,
y que
sepamos construir Shalom
Yehuda Ribco |
Pregunta: Estimados hermanos