...En Bereshit 44:4-5 dice "Habiendo ellos
salido de la ciudad, de la que aún no se habían alejado, dijo José a su
mayordomo: Levántate y sigue a esos hombres; y cuando los alcances, diles:
¿Por qué habéis vuelto mal por bien? ¿Por qué habéis robado mi copa de
plata? (5) No es ésta en la que bebe mi señor, y por la que suele adivinar?
Habéis hecho mal en lo que hicisteis"
Mi pregunta es, ¿Yosef adivinaba realmente? O ¿Es otra de las muestras de
astucia de parte de Yosef para dar importancia a algo para que sus hermanos
se sintieran obligados a regresar?...E.M.
Colombia |
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Gracias por comunicarse.
Demos varias opciones.
-
Iosef había aprendido artes
ocultas (adivinatorias) de los grandes maestros egipcios de lo arcano.
(Para ver como tal práctica no era pecado para Iosef, lea esta
respuesta ya dada)
-
Iosef era puro, no ejercía
artes prohibidas, pero, el pueblo y los gobernantes de Egipto no entendían
el poder de Iosef en desentrañar los sueños, en discernir la realidad
mejor que el resto, sus enormes éxitos en casi todo lo que emprendía.
Menos captaban la idea del Dios de Iosef, invisible, intocable, pero
operante.
Por lo que decidieron creer en lo que ellos creían, es decir, que el poder
de Iosef provenía de la magia. Para lo cual, le atribuyeron a la copa la
calidad de medio para la adivinación del adivino Iosef.
Y Iosef, siguió la impostura. ¿Qué sentido tenía explicar a quien no
quiere, ni puede, entender?
-
Iosef realmente usaba la
copa como objeto mántrico, para concentrarse y hallar en lo
profundo de sí respuestas. O para despejar sus pensamientos y
sentimientos, en pos de capturar el mensaje de Dios. Tal como en la
actualidad algunos místicos (y no tanto) utilizan palabras o imágenes.
Eso era considerado por la mentalidad idolátrica/mágica egipcia como
adivinación.
-
En verdad las voces usadas
por el versículo son polivalentes. Esto quiere decir que en donde se
tradujo "adivinar", también se podría haber puesto "probar,
"experimentar".
Donde se tradujo "adivinar", el original hebreo dice: najesh ienajesh.
Pero veamos en otro lugar el uso del verbo lenajesh: "Labán le
respondió: --Por favor, si he hallado gracia ante tus ojos, probaré (nijashti)
y Hashem me ha de bendecir por tu causa." (Bereshit / Génesis
30:27)
Como es fácil entender, la copa era usada por Iosef para probar.
En este caso particular a los hermanos.
En el resto de las circunstancias, piense usted...
Espero haber sido de
beneficio.
Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y nos permita pronto construir Shalom.
Yehuda Ribco
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