Responsable: Lic.  Prof. Yehuda Ribco (Shevat 14, 5762 - 27/1/02)

Beshem H' El Olam


 Respuestas a Preguntas // Torá

Leviatán

Hola que tal.
Estoy realizando una investigación para la universidad, y deseo saber el significado o en su defecto qué es el Leviatan.
De antemano agradezco la atención y espero me puedan ayudar.

D.A.
México

Gracias por comunicarse.

Primero vayamos a las citas en el Tanaj (lo que usted debe conocer, seguramente, bajo el erróneo nombre de Antiguo Testamento):

  • "En aquel día Hashem castigará con su espada dura, grande y fuerte, al Leviatán, la serpiente furtiva, al Leviatán, la serpiente tortuosa; y matará también al monstruo que está en el mar." (Ieshaiá / Isaías 27:1)

  • "Tú machacaste las cabezas del Leviatán, y lo diste por comida a los moradores del desierto." (Tehilim / Salmos 74:14)

  • "Sobre él van los navíos; allí está el Leviatán que hiciste para que jugase en él." (Tehilim / Salmos 104:26)

  • "Maldíganla los que maldicen el día, los que se aprestan a instigar al Leviatán." (Iyov / Job 3:8)

  • "¿Sacarás tú al Leviatán con anzuelo? ¿Sujetarás con una cuerda su lengua?" (Iyov / Job 40:25)
     

¿Qué explican nuestros sabios al respecto de las citas (y otros sitios en el Tanaj)?

  • Grandes peces (TB Baba Batra 74b; RaSHI a Bereshit / Génesis 1:21; Ibn Ezra a Tehilim / Salmos 74:14) (cuando menciono pez, quiere significar bestia marina);

  • Ballena (Ibn Ezra a Bereshit / Génesis 1:20,24);

  • Saurio o reptil (RaSHBam a Bereshit / Génesis 1:21,24);

  • Gran pez único, castrado y sin descendencia, pues la hembra de la especie murió al comienzo del Mundo (RaMBan a Bereshit / Génesis 1:21, basado en Baba Batra 74b);

  • Gran pez similar a una serpiente (Metzudat Tzion a Amós 9:3)

  • Como representación de los reyes de Egipto y Asiria (Targum Ieonatan, RaSHI y RaDaK a Ieshaiá / Isaías 27:1);

  • Ser fabuloso (interpretación acerca de RaMBaM en Moré Nebujim 3:23)

¿Qué leyendas o tradiciones se tejieron/trasmitieron al respecto?

  • Servirá como parte del banquete que comerán los justos en la época mesiánica (TB Baba Batra 74b, 75a; Vaikrá Rabba 13:3, 22:10; Tosafot Avodá Zará 10b)

  • El Eterno se divierte con él (no de él) (Avodá Zará 3b)

  • Por metonimia, el festín con su carne describe la dicha del reino mesiánico

¿Y la legislación judía qué dictamina?

  • Tipo de pez apto para el consumo del judío (TB Julin 67b; Tosefta Julin 3:27)

¿Qué dicen algunos de los intérpretes?

  • Cocodrilo (pues cuadra con la descripción)

¿Cuál es su descripción?

"(25) ¿Sacarás tú al Leviatán con anzuelo? ¿Sujetarás con una cuerda su lengua?
(26) ¿Pondrás soga de juncos en sus narices? ¿Horadarás con gancho su quijada?
(27) ¿Acaso te colmará de ruegos? ¿Te hablará con palabras sumisas?
(28) ¿Hará un trato contigo, para que lo tomes por siervo perpetuo?
(29) ¿Jugarás con él como con un pájaro? ¿Lo atarás para tus niñas?
(30) ¿Negociarán por él los grupos de pescadores? ¿Se lo repartirán entre sí los mercaderes?
(31) ¿Podrás llenar de arpones su piel o su cabeza con lanza de pescar?
(32) Pon sobre él tu mano: Te acordarás de la batalla, ¡y nunca volverás a hacerlo!
(1) He aquí que toda esperanza del hombre se frustra, porque ante su solo aspecto uno cae hacia atrás.
(2) Nadie hay tan osado que lo despierte. ¿Quién podrá presentarse delante de él?
(3) ¿Quién me ha dado primero para que yo le restituya? ¡Todo lo que hay debajo del cielo, mío es!
(4) No guardaré silencio acerca de sus miembros, ni de sus proezas, ni de su gallarda figura.
(5) ¿Quién podrá levantar la superficie de su vestidura? ¿Quién se acercará a él con su doble coraza?
(6) ¿Quién abrirá sus fauces? Hay terror alrededor de sus dientes.
(7) Su espalda está recubierta de hileras de escamas herméticamente unidas entre sí.
(8) La una se junta con la otra, de modo que ni el aire puede pasar entre ellas.
(9) Pegadas están unas con otras; están trabadas entre sí y no se podrán separar.
(10) Sus estornudos lanzan destellos de luz; sus ojos son como los párpados del alba.
(11) De su boca salen llamaradas; escapan chispas de fuego.
(12) De sus narices sale humo, como de olla que hierve al fuego.
(13) Su aliento enciende los carbones, y de su boca salen llamaradas.
(14) Su poderío reside en su cuello; ante su presencia surge el desaliento.
(15) Los pliegues de su carne son apretados; son sólidos e inamovibles.
(16) Su corazón es sólido como una roca, sólido como la piedra inferior de un molino.
(17) Cuando él se levanta, los poderosos sienten pavor y retroceden ante el quebrantamiento.
(18) La espada que lo alcanza no lo afecta; tampoco la lanza, ni el dardo, ni la jabalina.
(19) Al hierro estima como paja, y a la madera como a la corrosión del cobre.
(20) Las flechas no le hacen huir; las piedras de la honda le son como rastrojo.
(21) Al garrote considera hojarasca; se ríe del blandir de la jabalina.
(22) Por debajo tiene escamas puntiagudas; deja huellas como un trillo sobre el lodo.
(23) Hace hervir el abismo como caldera y convierte el mar en una olla de ungüentos.
(24) Tras de sí hace resplandecer un sendero; como si el océano tuviera blanca cabellera.
(25) No existe sobre la tierra algo semejante; está hecho exento de temor.
(26) Menosprecia todo lo que es alto; es el rey de todas las fieras arrogantes."
(Iyov / Job 40:25-32; 41:1-26)

Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

Yehuda Ribco

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