Del Ser

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YR Por Rav Yehuda Ribco
03/06/2018 4 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Del Ser

Por Rav Yehuda Ribco • 03/06/2018 • Material de estudio para la mesa de Shabat

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Antes de que tú fueras tú, ya existías. Estabas contenido en tu padre y en tu madre. Y !no¡, tu existencia no era potencial, era real; pues el hecho de que existas en este ahora y estés leyendo estas líneas reduce a cero la posibilidad de que no existieras contenido en ellos.

Y si reflexionas en esa línea de pensamiento, quiere decir que cuando tus padres nacieron, tú ya existías. Insisto: no era una existencia potencial sino real, por el hecho de que existes ahora.

¿Qué loco no? Parece milagroso el hecho de la propia existencia ¡ (1)

Pero aún se puede ir más lejos. El hecho de que existas en el ahora quiere decir que tu existencia estuvo contenida cientos de años atrás con tus antepasados; mucho antes de que adquirieras autoconsciencia, tú ya eras.

Pero como no eres el final de la historia, eso también quiere decir que tú también contienes personas que son, que existen.

Y si el que me está leyendo es un noajida consciente de su identidad, con el ejercicio reflexivo anterior puede concluir que su identidad noajida ya era mucho antes que se diera cuenta. La identidad noajida estaba contenida en otra identidad.

Desde que el Moré escribió su tesis en la universidad, desde que publicó sus primeras enseñanzas allá por inicios de los años 90s, desde que fundó FULVIDA y SERJUDIO, tu ya eras un noajida consciente de su identidad, porque lo eres ahora; porque tu identidad noajida estaba contenida en una judía; aunque no estuvieras pensado, ni te conociera, ni supiera si quiera de tu existencia.

Tu propia identidad noajida estaba contenida en otra ideintidad; eso también quiere decir que tú contienes otras identidades noajidas que son.

Aca quiero hacer un paréntesis para los que hemos sido fulvidianos: en plena crisis existencial le pregunté al More sobre el origen de FULVIDA; de cómo nació la idea y como fue llevada a cabo. Esto para saber sobre el propio origen, de dónde venimos. Si quieres saber cuál fue su respuesta, este artículo tiene que tener al menos 10 comentarios y publicaré la respuesta histórica que me dio. Solo espero que el Moré respete la condición y no responda a la pregunta “¿Cómo nació FULVIDA?” ni siquiera a los que tienen contacto personalísimo con él y quieran saber sobre su origen.

Sigo.

Si la propia existencia ha sido siempre un hecho indiscutible, y si la propia identidad noajida ha sido igualmente un hecho indiscutible- por haber estado ambas todo el tiempo contenidas, pero en el “ahora” están independizadas-,  me ha dejado pensando mucho las opiniones del amigo Netanel (2)

Sus opiniones han puesto en jaque mis pensamientos, y es de agradecer que personas de su calibre brinden una mano, con penetrantes comentarios, al noajida que desea que los otros descubran lo que ya son: Noajidas Conscientes (3)

¿Pero deberíamos tener siempre una identidad noajida dependiente de una identidad judia por que ha estado contenida en ésta última? ¿Deberíamos estar pendientes sobre resoluciones rabínicas sobre noajismo cuando nuestra identidad noajida ha sido siempre, a pesar de haber estado contenida?

Para contestar a esa pregunta, y en lo personal, tengo que serle fiel al intelecto, el cual tampoco es antojadizo, sino formado específicamente el Fulvida y en Serjudio, y en la experiencia vivida como noajida de muchos años.

Si la propia existencia ha estado contenida muchísimo tiempo antes de mis padres, mis abuelos, mis bisabuelos, mis tataraabuelos, etc; y si la propia identidad noajida igualmente ha estado contenida muchísimo tiempo antes de FULVIDA, SERJUDIO, el More, de los judíos, de Israel, de los Hebreos, etc, eso quiere decir que como persona con identidad noajida soy independiente, pues lo que soy estuvo contenido, pero no soy igual a lo que me contuvo .

Si bien no soy mi padre del que estuve contenido (sino que un ser individual que siempre ha existido), tampoco tengo la identidad del judío de la que mi identidad noajida estuvo contenida.

Por ello insisto en un noajismo puro, independiente y separatista; tal cual fue con los primeros noajidas conscientes de su identidad, que no copiaron los modelos paternos porque no eran ellos, y que su identidad noajida fue independiente de las identidades donde estaban contenidas.

Si me acompañaste hasta aquí, y quieras dejar tu opinión, muchas gracias. Y mas gracias a Netanel, al que quiero invitar cordialmente a que nos siga acompañando en esta pagina, y a que nos busque igualmente en las redes sociales; porque somos muchos más noajidas activos (solo que muy anónimos) 

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

4 Comentarios en este estudio

  1. Genial Luis. Gracias.
    Eso de noajismo puro, independiente y separatista entendí bien. Voy a revisar q significa. Buscaba un artículo suyo y llegué a este bastante interesante. Un saludo

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