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Sidrá 52ª de la Torá; 9ª del sefer
Devarim. Entre pesukim 31:1 y 31:30.

Haftará en Ieshaiá 55:6 📖- 56:8.

Perek 31: Es
el final de la vida del gran líder Moshé. Se quiere despedir de su amado y
fastidioso pueblo, por lo cual va de tienda en tienda, por todo el campamento,
saludando a todos y cada uno, llenando sus espíritus de amor hacia la Torá, de
fuerza para cumplir con sus mitzvot.

Moshé les asegura que por más que él
personalmente no esté, eso no es lo que importa, ya que H’ siempre estará en
medio de ellos, luchando sus batallas, llevando sus cargas

Luego, frente a toda la congregación estimula
a Iehoshúa bin Nun con sabias palabras, para que sea fuerte y valiente en su
pesada labor como líder del pueblo de Israel

La penúltima mitzvá de la Torá
es que en los días intermedios de Sucot, todas las personas de
Israel deben congregarse (mitzvá de Hakel) en el Templo para oír del rey la
lectura de todo este libro de Moshé, el libro de Devarim.

La última mitzvá de la Torá, se halla en
esta parashá y es la de escribirse para sí una copia del rollo de la Torá.

Iehoshúa es llamado a permanecer en el Mishkán,
donde H’ se encargará ahora de instruirlo.

H’ permite que Moshé y Iehoshúa atisben lo
que será el comportamiento habitual de Israel en su Tierra, como pervertirán
el camino de H’, y se irán en pos de otros dioses. Por lo cual el castigo
divino será terrible, hasta incluso llegar al ‘ocultamiento del rostro’ de H’.
Momento en el cual parecerá que Israel está a perfecta merced de sus múltiples
y poderosos enemigos.

H’ les impone a ambos líderes que dejen por
escrito el cántico (la parashá Haazinu) que servirá como testimonio en cuanto
el pueblo peque. Será escrita y luego debe ser enseñada a los Hijos de Israel.

Moshé completa la escritura del rollo original
de la Torá, y ordena a los Leviim que portan los objetos sagrados que la
coloquen al lado del Arón HaBerit (Arca del Pacto) y que sirva como fiel
testimonio.

Sabe que el pueblo es débil y que pronto
volverán a pecar, y quiere dejar este fabuloso monumento vivo para hacer vivir
a todas las generaciones de Israel dentro de la Verdad.

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