El duelo no tiene cinco etapas: una mirada cabalística sobre la pérdida

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/08/2026 2 min de lectura
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¿Realmente existen cinco etapas del duelo? ¿Negación, ira, negociación, depresión y aceptación? Durante décadas aprendimos a entender el duelo de esa manera, pero la investigación psicológica contemporánea muestra una realidad mucho más compleja.

En este video revisamos qué hay de cierto en el modelo de Elisabeth Kübler-Ross y qué sabemos hoy sobre el duelo: el modelo de proceso dual, la reconstrucción del significado, los vínculos que continúan después de la muerte y el concepto de crecimiento postraumático desarrollado por Richard Tedeschi y Lawrence Calhoun.

Pero además propongo una mirada desde el pensamiento judío y cabalístico, incorporando un concepto fundamental de mi enfoque: el EGO. Frente a la pérdida, la muerte nos enfrenta con una de las experiencias humanas más profundas: la impotencia. Y el EGO intenta recuperar control allí donde ya no podemos controlar la realidad.

El judaísmo no nos enseña a negar el dolor ni a olvidar a quien murió. Nos enseña a atravesarlo, darle un lugar y transformar la memoria en parte de nuestra vida.

Porque seguir viviendo no significa olvidar.
Y aceptar una pérdida no significa dejar de sufrir.

Quizás la pregunta no sea: “¿En qué etapa del duelo estoy?”

Quizás sea: “¿Qué necesita mi vida de mí ahora?”

Una reflexión sobre duelo, muerte, memoria, psicología, judaísmo y transformación interior.

+¿Realmente existen cinco etapas del duelo?
+El problema con el modelo de Kübler-Ross
+La negación y la impotencia
+La ira y el EGO
+La negociación con lo imposible
+Tristeza no es necesariamente depresión
+El modelo actual: oscilar entre pérdida y reconstrucción
+¿Puede existir crecimiento después del trauma?
+Qué aporta la tradición judía
+Memoria, transformación y EGO
+Una nueva pregunta para vivir el duelo

Basado en https://serjudio.com/exclusivo/cterapia/etapas-de-duelo-en-un-enfoque-cabalstico y corregido con estudios recientes en psicología.

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Rav Yehuda Ribco

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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