Torá (estudio)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 2 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Torá (estudio)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

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(Deben incluir en todos sus
mensajes para nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país
donde vive)

Shalom.
Gracias por comunicarse nuevamente, y por referir parte de sus consultas
a lo que
nosotros hemos publicado anteriormente
.

Respuestas:

  1. Uno, sin roturas ni
    grietas, para verter el agua para ambas manos. Aparte de la tinaja o la
    pileta en la cual cae el agua vertida tras mojar las manos.

     

  2. Se dice antes de secarse las manos. En tanto
    que la que se hace para comer pan se pronuncia después de secadas.
    En lo que respecta a la relación de netilat iadaim
    y asher iatzar, lo correcto es lavarse antes de incorporarse, luego
    hacer las necesidades en el baño, lavarse por segunda vez de forma ritual,
    y finalmente pronunciar ambas bendiciones (fuera del cuarto de baño).
    Aunque hay personas que acostumbran (ver Mishná Berurá 4:4 y 6:9)
    pronunciar ambas bendiciones (netilat iadaim y asher iatzar)
    como parte del servicio matutino de plegarias (Shajarit).
     

  3. El lavado matinal sirve para limpiar física
    y espiritualmente a la persona, y dejarla en condiciones de servir al
    Eterno durante la jornada.
    En tanto, el lavado previo al pan sirve como medida de higiene (aunque
    realmente hay que lavarse con agua y jabón antes), y como recordatorio de
    que la mesa debe ser considerada como un altar desde el cual se eleva una
    ofrenda al Eterno. Se lava las manos bendiciendo antes de comer pan, pues
    éste es considerado como el alimento principal, epítome de la comida. De
    este modo se procede tal como los sacerdotes en épocas del Templo, que
    lavaban pies y manos antes de su sacro servicio. Como dato accesorio, se
    unta el pan con sal (generalmente en Shabbat) también como recordatorio de
    que las ofrendas eran saladas.
    Por similar motivo, es costumbre apropiada y excelsa lavar las manos (sin
    bendición) antes de ingresar a la sinagoga, y especialmente antes de
    elevar los rezos.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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