Shalom Yehuda!
Espero se encuentre de lo mejor!

Me da una mano?
Estoy trabajando para terminar la traducción del libro de Rabí Kaplan.

Tengo problemas para traducir Isaías 53:11 📖.

El Texto dice:

"La Biblia dice (Isaías 53:11 📖), `El verá el trabajo de su alma… quien por

su conocimiento justificó al Recto ante muchos, y su iniquidad él cargó’".

El autor se refiere a que los misioneros usan este versículo tratando de
sustentan el que jesús murió por otros…

En fin, no entiendo bien el versículo. Me podría dar una mano?

Juan Mayorga
Chile

Deben incluir en
todos los mensajes que nos dirijan: su nombre y apellidos completos, edad,
profesión o actividad, el nombre de la ciudad y país donde vive. Si falta
alguno de estos datos, probablemente su e-mail no sea respondido de ningún
modo.
Presten atención a las
REGLAS,
gracias.)

Shalom,
"¡Bendito el que viene en el nombre del
Eterno!" (Tehilim / Salmos 118:26 📖).
Bienvenido nuevamente y gracias por enviarnos su interesante misiva.

Ya hemos publicado una traducción al respecto,
léala por favor
haciendo clic
aquí.

Ahora veamos brevemente el sentido del
versículo 11:

"Por su vivo
esfuerzo verá y quedará satisfecho. En su conocimiento Mi siervo justo
hará lo justo para muchos, y los pecados de ellos él tolerará."

Por su vivo esfuerzo
verá y quedará satisfecho – El siervo sufriente, es decir la
nación judía, no roba ni se aprovecha de los bienes ajenos; sino que se
satisface del fruto de sus manos, de la cosecha de su esfuerzo.
Además, sabemos que lo que sufrimos injustamente en Esta Vida, en la Otra
Vida es compensado; así que los padecimientos en el exilio de Israel no
pasan desapercibidos por el Padre celestial, Quien oportunamente satisface a
Sus hijitos dolidos.
Al respecto está salmodiado:

"Entonces decían
entre las naciones: ‘Grandes cosas ha hecho el Eterno con éstos.’
¡Grandes cosas ha hecho el Eterno con nosotros! Estamos alegres.
Restáuranos, oh Eterno, de la cautividad, como los arroyos en el Néguev.
Los que siembran con lágrima, con regocijo segarán."
(Tehilim / Salmos 126:2-5 📖)

En su conocimiento Mi
siervo justo hará lo justo para muchos – El siervo justo es
conocedor del Eterno: bucea con amplitud en Su Torá, practica con habilidad
Sus mandamientos. Su vida y su prédica es un ejemplo para las naciones. Con
su vida de justicia, los demás aprenden a llevar una vida de justicia, o al
menos tienen la oportunidad de reconocer el camino correcto del que no lo
es. Al respecto el profeta ha anunciado:

"Muchos pueblos
vendrán y dirán: ‘Venid, subamos al monte del Eterno, a la casa del
Elokim de Iaacov [Jacob], para que él nos enseñe sus caminos, y nosotros
caminemos por sus sendas.’ Porque de Tzión [Sion] saldrá la Torá, y de
Ierushalaim [Jerusalén] la palabra del Eterno."
(Ieshaiá / Isaías 2:3 📖)

Los pecados de ellos
él tolerará – Como siervo justo, padece de la tontera y maldad de
los otros, de los que pecan y se equivocan. Busca establecer la justicia,
acaricia con misericordia, y soporta el sufrimiento con "estoicismo".
Imagínese la idea con este ejemplo: un padre ve a sus hijitos que pelean por
un juguete, los niños se arrancan los pelos, se muerden, se resienten…
todo por un miserable juguete. Por supuesto que el padre, si es sabio,
comprende dos cosas: la insignificancia de la mayoría de las pasiones
humana, y lo humanos que somos cuando sentimos pasiones insignificantes. El
padre tolera y educa, para encaminar a los hijitos a la madurez emocional.
Pero, mientras los hijos no alcanzan la madurez, el padre sigue soportando
el dolor que se inflingen sus hijos.
¿Comprende la idea?

Si le quedan dudas pertinentes, hágalas llegar.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom.

Notas:

1- 
 

Moré Yehuda Ribco

E-mail:

comentario@serjudio.com

«La persona generosa será prosperada, y el que sacia a otros también será saciado.»

(Mishlei / Proverbios 11:25 📖)
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©2006
Yehuda Ribco,
Montevideo, Uruguay.
 Todos los derechos son propiedad de sus autores.

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terminantemente prohibido el uso de estos textos para fines de idolatría:
 falsos-judíos mesiánicos abstenerse de utilizar la información para
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