Agradecería si incluyera en
cada uno de sus mensajes la ciudad en donde reside.

La Torá dice: "heesé lo
ezer kenegdó" (Bereshit / Génesis 2:18 📖), y luego: "lo matzá
ezer kenegdó" (Bereshit / Génesis 2:20 📖)

Ezer = ayuda
Kenegdó = generalmente se traduce como "idónea", y es correcto. Pero
literalmente es: "frente a él", o "enfrentada a él", o "en su contra".
El respecto explican los Sabios: si los cónyuges hallan senderos de armonía
para compartir, entonces son uno frente al otro, en una relación de pares
complementarios, diferentes pero trabajando armoniosamente y pudiéndose ver
a la cara, sin vergüenzas ni engaños. Pero, si uno y otro se comportan de
modo incorrecto, el cónyuge se transforma en su "contrario", el que está
enfrentado. En un verdadero obstáculo que molesta en la vida, haciendo una
guerra intestina.
Depende de la pareja el convertirse y convertir al otro miembro en un
objeto, y tratarlo/tratarse como tal.
O en reconocerle su existencia como sujeto, y por lo tanto, complementarse y
crecer en conjugada compañía.

Agregan nuestros Sabios, en
concordancia con la realidad de que en su inicio Adam era un ser que
contenía ambas personalidades (Adám y Javá/Eva), que para transformarse en
completo/a debió reconocer la existencia de su contraparte, por lo que Dios
lo separó en dos seres, que por primera vez se enfrentaban (kenegdam),
se veían frente a frente, se reconocían como personas completas/incompletas.

¿Y, por qué "idónea" es una
correcta traducción?
Pues, porque en su vaguedad permite decir que es idónea como reflejo de las
acciones y actitudes de su pareja, que a la vez es reflejo de las acciones y
actitudes de su pareja, que…

Para finalizar, el de luces
comprende que la Torá equipara el valor de varones y hembras humanos, no
tiende ni al machismo ni al feminismo; y así también las interpretaciones de
nuestros Sabios.

Quedo a las órdenes.
Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

 
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