Así, el nombre de la persona representaría al ser social, cognocible y sensible. Lo legislado y lo pautado, por la sociedad, y por el pasado real o mítico de la familia.
El nombre es pues, la marca del ser refrendado por la sociedad, incluso en la soledad.
En tanto que el pronombre personal «tú» aborda la esencia inarticulada y trascendente de la persona.
En definitiva, el ser en esencia…
Resumen de la parashá Tetzavé ("Ordenarás...") Sidrá 20ª de la Torá; 8ª del sefer Shemot. Entre pesukim 27:20 y 30:10. Haftará en Iejezkel 43:10-27. Perek 27: H' le dice a...
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