Lic. Prof. Yehuda Ribco
BeShem H' El Olam
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BeShem H' El Olam |
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LaH' Haaretz UMeloa
Responsable: Licenciado en Sicología Prof. Yehuda Ribco / Darjey Noam
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Respuestas a Preguntas
Pregunta recibida
"Sahlom mi querido Moré Y. Ribco:
Desde la ciudad de Puebla, pue. en México, reciba un cordial saludo y
desarle que la bendición de HaShem este con usted y toda su familia.
He consultado varias veces su página WWW. y lo felicito ya que es muy
completa y a continuación la redacto una serie de preguntas, para que
me haga el favor de contestar y remitirlas a mi E-mail:
Nombre: (en reserva)
Tema: Sobre el Templo que construyo Salomón.
E-mail: (en reserva)
País: México.
Las preguntas son:
a)¿Donde estaba el Arca del testimonio, antes de depositarlo en el
Templo?
b)¿Que día fué cuando inicio en día de la dedicación del Templo, ya que
la escritura, relata que fué por 14 días la celebración ?
(I Melajim 8: 1...)
c)Al termino del cap. 7 de este libro, menciona que se construyo el Tem-
plo en 7 años, y se termino en el mes 8o. jeshvan ó Bul, pero mi pre-
gunta es al inicio del cap. 8 dice "que en el mes septimo de Tishri ó
Etanim", de que año del mismo septimo ó ya del octavo año, se dio ini-
cio a la dedicación"
d)pos si no me di a entender en la pregunta anterior, la repito
¿Cuando inicio la dedicación del Templo ?
¿Que día fué cuando oró Salomón a Dios, antes de la dedicación?
e)Yo entiendo que fueron 7 días de dedicación del templo, después se
atraveso la fiesta de Sucot o sea del 15 al 22 de tishri y después
Salomón los despide el día 23 de tishri.
Por el momento es todo y me despido.
Shalom. ATTE.."México
Respuesta
Gracias por sus inmerecidos elogios y las interesantes preguntas.
a)
"Entonces Shelomó [Salomón] congregó en Ierushalaim [Jerusalén] a los ancianos de Israel, a todos los jefes de las tribus y a los jefes de las casas paternas de los hijos de Israel ante el rey Shelomó [Salomón], para hacer subir el arca del pacto de Hashem desde la Ciudad de David, que es Tzión [Sion]."
(1 Melajim / I Reyes 8:1)
El Arón estaba depositado en donde lo dejara David tras traerlo de casa de Obed-Edom:
"(12) Se le informó al rey David diciendo: ''Hashem ha bendecido la casa de Obed-edom y todo lo que tiene, a causa del arca de Elokim.'' Entonces David fue e hizo subir con regocijo el arca de Elokim de la casa de Obed-edom a la Ciudad de David.
(13) Y sucedió que cuando los que llevaban el arca de Elokim habían dado seis pasos, David sacrificó un toro y un carnero engordado.
(14) David danzaba con toda su fuerza delante de Hashem, y David estaba vestido con un efod de lino.
(15) David y toda la casa de Israel subían el arca de Hashem, con gritos de júbilo y sonido de corneta.
(16) Sucedió que cuando el arca de Hashem llegó a la Ciudad de David, Mijal hija de Shaúl [Saúl] miró por la ventana; y al ver al rey David saltando y danzando delante de Hashem, lo menospreció en su corazón.
(17) Así trajeron el arca de Hashem y la colocaron en su lugar, en medio de la tienda que David había erigido para ella. Luego David ofreció holocaustos y sacrificios de paz delante de Hashem."
(2 Shemuel / II Samuel 6)
Como verá no lo llevó al Ohel Moed (Tabernáculo) instalado en
Guibón, porque sabía que en Ierushalaim (Ir David - Ciudad de David-)
era el lugar escogido por Dios para hacer morar Su Nombre, y pensó que pronto
él tendría el enorme privilegió de construirlo.
Tampoco inmediatamente le construyó una casa, sino que la guardó en una
tienda, para demostrar que era una residencia temporaria, en espera de la
erección del Templo en el lugar designado por Dios.
b)
"Y se congregaron ante el rey Shelomó [Salomón] todos los hombres de Israel en la fiesta en el mes de Etanim, que es el mes séptimo."
(1 Melajim / I Reyes 8:2)
Etanim es el nombre antiguo del mes Tishrei (setiembre-octubre), que es el primer mes del calendario judío
si hacemos referencia a la Creación del mundo, pero el séptimo según la
cuenta de la Torá que estipula que para Israel el primer mes es
Nisán, el mes de nuestro nacimiento como Pueblo.
La "fiesta" mencionada puede ser Jag, que significa
"festividad", por antonomasia la festividad de Sucot. Esta
comienza el día 15 de Tishrei y dura 7 días, y al octavo día se celebra Sheminí
Atzeret.
Pero jag en este caso puede ser una denominación de la propia janucá
-inauguración-.
¿Entonces, cuándo fue la dedicación del Templo?
Leamos:
"(8) En aquella ocasión Shelomó [Salomón] y todo Israel con él, una gran congregación desde Lebo-jamat hasta el arroyo de Egipto, hicieron fiesta durante siete días.
(9) Y al octavo día hicieron una asamblea festiva, porque habían celebrado la dedicación del altar en siete días; y celebraron la fiesta durante siete días.
(10) El día 23 del mes séptimo, envió al pueblo a sus moradas, alegres y con el corazón gozoso por la bondad que Hashem había hecho a David, a Shelomó [Salomón] y a su pueblo Israel."
(2 Divrei Haiamim / II Crónicas 7)
Entonces, 7 días por la inauguración. Inmediatamente luego, otros 7 días
celebrando también Sucot. En total 14 días (ver 1 Melajim / I Reyes
8:65), tras lo cual, al día octavo (Sheminí Atzeret), que es el 22 de
Tishrei, los despidió, para que fueran cada uno a sus hogares, llenos del gozo
por Hashem.
Ah, pero, ¿no dice que fue el día 23 y no el 22?
Esto es así porque recibieron el permiso de partir el 22, pero no lo hicieron
hasta la conclusión de la festividad, esto es, el día 23.
¿Qué día se dio inicio a las celebraciones?
15 - 7 = 8 de Tishrei.
c) No es al "término del capítulo 7", sino del capítulo 6, versículo 38:
"(37) En el mes de Ziv del año 4, fueron puestos los cimientos de la casa de Hashem;
(38) y en el mes de Bul, es decir, el mes octavo, del año 11, fue terminado el templo en todos sus detalles y en todas sus especificaciones. Lo edificó en siete años."
(1 Melajim / I Reyes 6)
Ziv es el nombre antiguo del mes Iyar (abril-mayo).
Bul el nombre antiguo del mes Jeshvan (octubre-noviembre).
Como vemos (si hacemos una rápida cuenta), el relator nos redondea el tiempo de
construcción a siete años.
El relator de Divrei Haiamim fue más preciso en la fecha de inicio, pero, nada
dijo de la finalización:
"Comenzó a edificar en el segundo día del mes segundo del cuarto año de su reinado."
(2 Divrei Haiamim / II Crónicas 3:2)
A la pregunta formulada de: ¿la inauguración fue con el Templo sin terminar
(en Tishrei del año 7º) o terminado (Tishrei del 8º)?
Respondemos con el versículo inmediatamente anterior al relato de la
dedicación:
"Así se terminó toda la obra que el rey Shelomó [Salomón] hizo para la casa de Hashem. Entonces Shelomó [Salomón] introdujo las cosas que su padre David había consagrado, y puso la plata, el oro y los utensilios en los tesoros de la casa de Hashem."
(1 Melajim / I Reyes 7:51)
Es evidente que se hace referencia al año octavo.
Y si preguntara por qué esperó tanto tiempo, la respuesta es evidente: hubo
que hacer limpieza de los restos de la construcción, alhajar el lugar, cursar
invitaciones, preparar los agasajos, etc... ¡no es fácil ser rey!
d) A ambas preguntas suyas la respuesta ya fue dada: 8 de Tishrei del octavo año del reinado de Shelomó.
e) Casi correcto, sólo que Sucot es del 15 al 21 de Tishrei, Sheminí Atzeret (que es una fiesta diferente) es el 22 de Tishrei. (Sobre las festividades, consulte esto).
Bendiciones en el nombre de Dios.
Yehuda Ribco - Sivan 23, 5761
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