Hebreo (judío)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 4 min de lectura
Escuchar artículo Lectura por voz
Texto:
WhatsApp
Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Hebreo (judío)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

Busca:   

(Deben incluir en todos sus mensajes para
nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país donde vive)

Shalom.
Gracias por participar.

¿Quién le dijo que el deseo del judío por
vivir en la ancestral tierra patria judía esté determinado por la presencia
del Mashiaj?
El alma del judío todo el tiempo anhela con desesperación vivir en su hogar,
aunque a veces el corazón y el cerebro del judío ni se enteran…
Que este ideal recién se pueda concretar (para todos los judíos) en la Era
Mesiánica, es por imperio de las variadas y adversas circunstancias, no por
decisión de Dios.

Ahora veamos como hay tres maneras de
vivenciar el sionismo:

  1. Político.

  2. Religioso.

  3. Coyuntural.

El sionista político puede estar o no
interesado en aspectos religiosos; pero en sus aspiraciones sionistas no lo
motiva esencialmente la religión, ni la Torá, ni el cumplimiento de los
preceptos; sino que el pueblo de Israel retorne a su solar patrio, a la
tierra de nuestros antepasados, y edifique allí un Estado independiente y
soberano. Es decir, el sionismo político tiene una motivación nacionalista,
pragmática, similar a docenas de movimientos de autoafirmación de un pueblo.

El sionista religioso puede estar o no
interesado en aspectos políticos; pero en sus aspiraciones sionistas no lo
motiva ni la independencia, ni la soberanía, ni el ser una nación más en el
concierto de las naciones; sino que el pueblo de Israel retorne a la tierra
propia, al terruño que el Eterno prometiera como hogar a los judíos, de modo
tal de poder desarrollar al grado máximo los preceptos de la Torá, en el
lugar que Dios manda que sea hecho (en Israel, y especialmente en
Ierushalaim/Jerusalén).

El sionista coyuntural, es aquel que emigra a
Israel sin estar motivado ni por la ideología, ni por la espiritualidad;
sino por situaciones que los impelen a radicarse en Israel buscando allí un
refugio de guerras, o persecuciones, o miseria, o soledad, o lo que fuera
que lo esté amargando fuera de Israel.

Es decir, hay un movimiento activo por
alcanzar la tierra prometida y hacerla vergel (nacional y espiritual). Y hay
un movimiento pasivo, que lleva a radicarse en ella.
Esto lo vemos en palabras del profeta cuando expresa: "¿Quiénes son éstos
que vuelan como nubes, y como palomas hacia sus palomares?
" (Ieshaiá /
Isaías 60:8 📖).
Los que son llevados a Israel por sus dificultades fuera de la tierra
patria, son como nubes que son conducidas pasivamente por la voluntad
de vientos ajenos.
En tanto que los que vuelan por sus propios medios, por su propia decisión y
voluntad, son como palomas que llegan volando y no arrastradas por otros.

En resumen, el sionismo mesiánico es aquel que
combina armoniosamente tanto el aspecto político como el espiritual. Y a
veces también el tercer tipo de sionismo.
Como el Mashiaj aún no ha llegado, el hecho de que muchos judíos decidan
(por la razón o motivo que fuera ) emigrar a Israel, y que Israel sea un
Estado con relativa autonomía, es (para muchos entendidos) indicio de que la
profecía de la restauración de Israel está comenzando.
Lo que significa que no es primero esperamos sentados en el exilio al
Mashiaj y después volvemos a nuestro hogar; sino que primero construimos un
hogar para que lo podamos compartir con el próximamente gobernante Mashiaj.
Por eso, el día que usted contemple en la tierra de Israel un Estado judío
libre, independiente, soberano, próspero, en paz, armonioso, con los judíos
viviendo y creciendo plácidamente en él, con la Torá en la boca, corazón y
acción de todos, con apego a Dios; ese día revise quien está conduciendo los
destinos de la nación, y ese hombre, ese y no otro, ese es el
Mashiaj/Mesías.

Aprovecho para desear a todos un 5763 de
plenitud  y bendiciones, ¡Shaná Tová, ketivá
vajatima tová
!, y recuerden que la tzedaká -caridad- es uno
de los fundamentos que sostienen al mundo.

Si este texto le ha sido de provecho, no
olvide que este sitio se mantiene gracias a SU colaboración
económica. No cierre su mano, y abra su corazón bondadoso
.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga,
y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

email:
comentario@serjudio.com?subject=Rap1433


Inicio |
Arriba | Más Respuestas

| Información de
derechos

SABIDURÍA SEMANAL DIRECTO A TU CASILLA

Boletín Semanal de SerJudio.com

Recibí el análisis de la Parashá de la Semana, la Perla de Sabiduría y las respuestas más destacadas del Rav Yehuda Ribco.

Deseo recibir:
Sin spam. Podés darte de baja en cualquier momento con un solo clic.
Compartir este estudio:
WhatsApp Telegram Facebook X RSS

Profundiza este tema en vídeo

Acompaña al Rav Yehuda Ribco en sus clases, conferencias y respuestas audiovisuales en YouTube.

Suscribirse al Canal →
¿Valoras esta labor educativa comunitaria? Apoya voluntariamente la difusión →
YR
ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

💬

¿Deseas dejar un comentario o formular una pregunta?

Inicia sesión con tu cuenta de SerJudio.com o regístrate gratis en 1 paso para participar en la comunidad y compartir tus reflexiones.