Le recuerdo que 50 es el
máximo de palabras aceptables para ser consideradas como preguntas a ser
respondidas.
Esa es la norma que instauramos hace mucho tiempo en nuestro sitio, y pronto
la comenzaremos a cumplir. Hay que limitarse a ese número por respeto y
consideración a quien esto tiene que leer, y responder.

No entiendo (y/o no comparto,
y/o no entiendo la utilidad en el texto de) muchas afirmaciones hechas por
usted en su misiva, que no sé de donde las saca, ni que finalidad tienen,
por lo que le pido, le ruego, le imploro, que en el futuro sus e-mails,
además de limitarse a un máximo de 50 palabras, sean menos exposiciones y
más preguntas concretas.

Por otra parte, la mayoría de
sus preguntas ya han sido respondidas, por lo que le sugiero que busque sus
respuestas en las secciones "Personas", y en "Creencias"
por lo que respecta al Mashiaj. "Otras Creencias" en lo
relativo a creencias erróneas acerca de la divinidad, o de falsos mesías
(como el Ieshu/Jesús por usted traído a colación)

Respuestas:

1. Tantas ideas, suposiciones,
   fantasías, creencias, sugerencias, indicios, etc. que precisaría un libro
   entero para responderle, y quizás me quedaría corto. Entre tanta idea,
   surgían ideas bizarras y enfermizas, como los que llegaron a idolatrar a
   uno (o varios) falsos mesías. Como ya hemos dicho en otra oportunidad, a
   lo largo de la historia de la humanidad, las personas débiles o carentes
   de confianza en Dios, rápidamente se embarcan en mesianismos salvadores,
   que en realidad son destructores.
   Los verdaderos seguidores del Eterno no ansían al Mashiaj, sino la
   oportunidad que su gobierno (terrenal, muy humano y práctico) proveerá
   para que el conocimiento de Dios sea un hecho, y los que aman a Dios
   tengan tiempo de amarLo y amar al prójimo. Por lo que, los seguidores del
   Eterno, no se preocupan tanto del individuo ungido (mashiaj), sino
   de la obra a realizar bajo su reinado. Y sobre esto, sobre las obras a
   acontecer en la era del Mashiaj, las divergencias fueron estrechas. Si
   quiere saber cuáles son, busque en el material ya publicado.
   Como sea si quiere léase TB Sanhedrín 91ab, 97eb, 98ab y 99ab; y tendrá
   una idea aproximada a la diversidad.
   Y, como un resumen, dijeron los Sabios: "Destruidos sean aquellos que
   calculan el fin (el inicio de la Era del Mashiaj)" (TB Sanhedrín 97b),
   porque esto tal como el dedicarse a fantasear sobre otros aspectos
   irrelevantes obstaculizan el ocuparse de lo verdaderamente relevante
   (Maimónides, Mishné Torá, Hiljot Melajim 12:2)

    

2. Que yo sepa nadie dijo eso,
   ni siquiera el profeta que usted menciona. Pues, en todo caso el versículo
   al que usted quiere referirse está en Mijá / Miqueas 5:1 📖, y no 5:2, como
   usted dijo.
   Luego, la simple lectura llana nos revela que no hace referencia el
   profeta a una procedencia geográfica, sino a una familia cuyo origen esta
   en Bet-Lejem (la dinastía davídica)
   Y además, la Tradición (es decir, el texto trasmitido oralmente
   paralelo al texto petrificado en la escritura) explica -precisamente- lo
   que acabamos de decir.
   Por lo que el Mashiaj, mientras sea descendiente de la familia que
   corresponde, y cuente con las condiciones necesarias, puede nacer en
   cualquier lugar.
   Ya hemos escrito sobre esto en otra oportunidad, búsquelo.
    

3. Ya fue contestado.
   Además, llegados al punto de reconocer al Masiaj, ¿a quién le puede
   importar un detalle menor como ese habiendo tantas obras por realizar? Paz
   mundial; reino judío estable; amor entre las personas; conocimiento de
   Dios; fin de las guerras; prevalencia de la armonía; etc.
   Ciertamente, es una pérdida de tiempo dedicarse a este tema irrelevante:
   cuando importa el trabajo y el resultado de la persona idónea, y no
   detalles ínfimos como su lugar de nacimiento. (Su linaje no es un
   detalle menor, pues si no fuera descendiente de David, por la línea
   correcta, sería un impostor)
    

4. Lo que ya contestamos aquí y
   en los otros textos publicados, y que están a su disposición.
    

5. Lea la respuesta 3.
    

6. Tres cosas:

   1. Lo mismo que cualquier ser
      humano tiene de divino

   2. Una misión especialmente
      querida por Dios (que es la de regir al reunido pueblo de Israel,
      en la Tierra de Israel, bajo la Torá de Israel)

   3. El espíritu
      profético
       

7. Si su pregunta es: ¿La
   creencia en Ieshu como divinidad o mashiaj contradice a Dios? La respuesta
   única es: sí, así es.
    

8. Sí, el Eterno usará la
   herramienta llamada descendiente de David coronado como rey (es
   decir mashiaj -ungido-) para concretar la liberación de Su Pueblo
   (Israel, los judíos) del yugo de las naciones que nos oprimen y vejan
   (llámense como se llamen)
   Tal como Moshé fue Su instrumento.
   O el rey Coresh/Ciro.
   O… (lehavdil) Amán (borrado sea su nombre y recuerdo) fue parte
   de un instrumento de Dios procurando hacer volver a los judíos del camino
   de la asimilación.
    

9. No entiendo que quiere usted
   decir con «representación».
   ¿Acaso el Mashiaj como representante de Dios?
   Si es esa su idea, la respuesta sería: representante no tanto, más bien
   enviado con una misión particular que ya hemos mencionado más arriba. No
   es del todo incorrecto representante, pero hay mejores aproximaciones.
   Si por representante usted se estaba refiriendo a Ieshu, la única
   respuesta es: representante del extravío (a sabiendas o no)

Le agradecería que leyera el
abundantísimo material que ya hemos publicado, y si le quedan dudas, formule
preguntas que sean novedosas y concretas, pues, será un placer estudiar al
respecto.
Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

 
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