Torá (estudio)

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Torá (estudio)

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

 

Comencemos por la fuente
de su inquietud.
Realmente no sé qué escribieron al respecto en el sitio que usted menciona,
pero sé que es un sitio de gran nivel y calidad, y sumamente confiable.
Por lo que, me resulta absurdo entrar en discusión con alguien ajeno, acerca
de algo que no leí, ni leeré (supongo); y mucho menos es mi intención
oponerme a una posición halájica que tiene sus basamentos firmemente
establecidos.
Pues, es cierto, el estudio de Torá esta reservado a sus receptores únicos,
es decir, los judíos, tal como hemos dicho en un texto anterior.
Sin embargo hay (al menos) tres excepciones contempladas por la normativa
para que un gentil estudie Torá:

  1. Que estudie las reglas,
    relatos e instrucciones relativas al cumplimiento de las siete mitzvot
    -preceptos- de los descendientes de Noaj/Noé, que se hallan en la
    Torá; (algo que hacemos a veces en SerJudio.com) (de acuerdo a Mishné
    Torá, Hiljot Melajim
    10:9)

     

  2. Que el gentil que cree en la
    revelación divina de la Torá sea guiado por eruditos judíos en el camino
    hacia la Verdad, para que con esa guía adecuada, pueda zafar de las
    interpretaciones maliciosas y/o erróneas que le fueran adoctrinadas
    por extraños a la Torá, y que lo llevaron por el camino erróneo; (algo que
    intentamos hacer a menudo en SerJudio.com) (de acuerdo a SH»UT haRaMBA»M 149,
    pregunta 31)
     

  3. Que se impregne de aquellas
    costumbres de comportamiento y enseñanzas que estimulan el crecimiento
    espiritual/personal/integral (del individuo y la sociedad) Por ejemplo, lo
    relativo al respeto a los padres, el amor al prójimo, auxiliar al
    necesitado, etc. Aunque, no asumiéndolos como preceptos que le fueron
    conferidos, sino como instructivos para elevarse espiritualmente. Y con la
    conciencia clara de que tiene absolutamente vedado los preceptos
    particulares y exclusivos para los judíos, tales como: Shabbat,
    festividades, cashrut, estudio de la Torá,
    tzitzit, mezuzá, etc.

Precisamente lo que usted
menciona que ha estudiado (el Shemá) no le correspondería por derecho a
usted estudiar.
Si ya lo ha hecho, y le ha servido para apartarse del camino de la falsedad
y perdición (idolatría con minúscula), pues, me alegro por su avance,
pero no hay que forzar los límites. Si quiere profundizar en la
heredad de Iaacov, el Árbol de Vidas, (la
Torá) tiene la posibilidad de ingresar a la Familia de Israel por medio de
la conversión.

Quedo a las órdenes.
Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

 
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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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