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(Deben incluir en todos sus
mensajes para nosotros su nombre completo, el nombre de la ciudad y país
donde vive)

Shalom.
Gracias por su pregunta que sirve para complementar una respuesta dada
anteriormente, les recomiendo que la lean para comprender el texto que viene
a continuación.

Nuestros comentaristas difieren en sus
explicaciones, así que le diré una, la que en esta ocasión me resulta más
apropiada para compartir.

Tenemos que Moshé había sido atacado por una
dolencia que lo había puesto en riesgo de morir.
El tal malestar era producto de la falta de circuncisión de su hijo nacido
hacía ocho días.
Cuando su esposa, Tzipora, circuncidó de manera urgente al bebé,
inmediatamente echó a los pies de su marido el prepucio seccionado, como un
acto simbólico, como queriendo demostrar que la causa de la dolencia ya
había sido eliminada, por lo tanto, Moshé debía ser liberado para recobrar
su salud. Pues, se dieron cuenta de que no era una enfermedad común,
sino un padecimiento provocado por una condición espiritual.
Así que, lo tiró a los pies de Moshé, al cual llamó esposo de sangre; pues,
hasta ese momento era su esposo, pero a partir de ahora el lazo matrimonial
se vio fortalecido por la entrega, por el coraje demostrado por la esposa,
que no quería en Moshé a un simple compañero, o al que le diera protección
material; sino que quería en Moshé al hombre que la completaba, aquel que
forma parte integral de su ser, el que es sangre de su sangre, como una sola
carne.

Cuando usted menciona que la mujer arrojó el
prepucio a los pies del enviado de Dios, no se equivoca, pues en este caso
el ángel es la forma usada para denominar a la enfermedad que atacó a Moshé.

Bien, hasta aquí una lectura del texto de la
Torá; quizás en otra oportunidad podamos estudiar algo distinto, o ampliar
lo ya dicho.

Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que
sepamos construir Shalom

 Yehuda Ribco

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Yehuda Ribco,
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