Es muy buena su voluntad por
adherirse al Eterno por medio del conocimiento y la práctica, e indagar
sin temer a despejar los velos de la ignorancia es un camino deleitoso.
Con todo gusto recibiré sus consultas, e intentaré andar a la par de usted
en nuestros estudios.

En cuanto al apoyo que da al
Keren Kayemet LeIsrael, me parece fantástico; y si quiere impulsar
su colaboranción tiene numerosas instituciones dedicadas a la cultura, a
la ayuda de los necesitados, a la obra por la justicia social, que sin
dudas agradecerán sus aportes, y los destinarán a altos fines.
(Si quiere asociarse económicamente también a la obra que realiza
SerJudio.com, será muy bien recibido…)

Pasemos a su primer
pregunta.
¿Cómo mata Ieoshúa / Josué (y otros tantos) si está prohibido en el
Decálogo (según Reina-Valera)?
Bien, la respuesta tiene dos vertientes.

1. ¡AY, LAS TRADUCCIONES!
   La Torá ordena: lo tirtzaj que significa literalmente: "no
   asesinarás".
   Cualquier diccionario nos informa las diferencias entre el asesinato y
   la muerte.
   Aunque el final para el difunto sea similar, las intenciones, motivos,
   modos, etc., del perpetrador son diferentes sea si es matador o asesino.
   Bien, aquí tenemos otra demostración del HORROR que impera en las
   
   traducciones gentiles y/o no-eruditas del Tanaj (mal llamado
   Antiguo Testamento)

2. Hay situaciones en las
   cuales está permitido, e incluso puede resultar imperativo matar:

   1. Aplicación de pena
      capital tras juicio justo, apelaciones, defensas, etc., en los casos
      extremos que era acorde a la ley su ejecución.

   2. En defensa propia ante
      agresiones que pueden ser mortales.

   3. Similar a la anterior
      pero en resguardo de la vida inocente ajena.

   4. De lo anterior se deduce
      que matar en la guerra es un acto necesario, cuando lo fuera, aunque
      no deseable (el ejército israelí se llama Tzvá Haganá LeIsrael
      -Ejército de DEFENSA de Israel)

3. Asesinar, en todas su
   formas está prohibido:

   1. Eutansia

   2. Suicidio

   3. Aborto (cuando no cuenta
      con consentimiento legal/rabínico/médico)

   4. Crimen (ese al que la TV
      nos tiene tan lamentablemente habituados)

Las guerras de Iehoshúa
fueron parte del plan para que los israelitas pudieran re-establecerse en
las tierras que les fueron dispensadas por Dios. Estas guerras, dolorosas
por cierto, son comprensibles con ese sentido. Y sus muertes, son parte de
lo despreciable que tienen las guerras.
Guerras con muertos y no terrorismo con asesinatos.

Gracias al Cielo, pronto en
Era del mashiaj, las guerras, terrorismos, asesinatos, violencias,
ni siquiera serán un recuerdo en la mente de las personas…

Quedo a sus órdenes.
Iebarejejá H’ – Dios te bendiga, y que sepamos construir Shalom

Lic. Prof. Yehuda
Ribco

 
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