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Queridos Talmidim y Javerim, Shabbat Shalom, el tema de este comentario es: ¿sólo
de pan?
«…para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre,
mas de todo lo que sale de la boca de Hashem vivirá el hombre.
,dah hyxy vdbl ,xlh li al yk
;iydvh ]iml
,dah hyxy ‘h yp aovm lk li yk «(Devarim 8:3 )
Un día en el pueblo de los pastores, huyeron todas las ovejas.
Los preocupados pastores comenzaron la tenaz búsqueda, recorrieron collados, subieron
empinados cerros, se adentraron en tenebrosas cavernas, incluso revisaron debajo del lago.
Pero, NADA. Las ovejas habían decidido partir, y ahora no las hallaban.
Esa noche los pastores se reunieron en la plaza mayor del pueblo a llorar. Y los
llantos y gemidos eran fortísimos, rompía el corazón oír sus lamentaciones:
«¡Pobres! ¡Pobres ovejitas, qué será de ellas sin nosotros!»
Y también:
«¡Pobres! ¡Pobres ovejitas, cómo sobrevivirán sin nosotros!»
Y continuaron lamentándose así durante varias horas; sufriendo a viva voz por el
trágico destino de sus perdidos rebaños.
En eso, digamos que a las cuatro horas, llega a la plaza el más viejo y sabio de los
pastores. Contempla la situación, oye a sus colegas, observa el sufrimiento en los
rostros, y entonces con voz apagada (pero audible por todos) exclama:
«¡Pobres! ¡Pobres pastores, qué será de nosotros sin ovejas!»
En nuestras vidas deben existir objetivos, metas, finalidades más elevadas que la
satisfacción de las necesidades elementales, básicas.
Obviamente que vivir de manera adecuada es un requisito para sentirse feliz, pero, si
nos quedamos solamente con los gozos materiales, perdemos de vista el objetivo para el
cual fuimos creados por H’.
Y sin esas metas superiores, seremos todo el tiempo como los pastores que se creían
estar sufriendo por sus rebaños, cuando en realidad temían reconocer la verdadera razón
de su dolor: su (propio) desamparo.
Depende de cada uno de nosotros hacer de nuestro tiempo una ocasión para engordar con
«pan» y así creernos la mentira de estar satisfechos, o transformar nuestro
tiempo en una oportunidad de no tener que lamentarnos por la falta de
«ovejitas».
Shabbat
Shalom les desea Yehuda Ribco
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Preguntas:
- ¿Cómo describe la Torá a la Tierra de Israel?
- ¿Por qué la segunda parashá del Shemá Israel se refiere a recompensa y castigo,
mientras la primera no?
De la parashá:
LA TIERRA DE ISRAEL
«Guardarás, pues, los mandamientos de Hashem tu Elokim, andando en sus caminos, y
temiéndolo.
Porque Hashem tu Elokim te introduce en la buena tierra, tierra de arroyos, de aguas,
de fuentes, de abismos que brotan por vegas y montes;
Tierra de trigo y cebada, y de vides, e higueras, y granados; tierra de olivas, de
aceite, y de miel;
Tierra en la cual no comerás el pan con escasez, no te faltará nada en ella; tierra que sus piedras son
hierro, y de sus montes cortarás metal.
Y comerás y te hartarás, y bendecirás a Hashem tu Elokim por la buena tierra que te
habrá dado.»
Si les quedan interrogantes, comentarios o sugerencias, háganlas
llegar que son siempre muy bienvenidas.
- (En las citas de textos o parshanim, los
comentarios entre paréntesis son
nuestros y no de las fuentes) - Las fuentes Windows en hebreo se encuentran en la sección Biblioteca
- Copias de esta hoja y de anteriores publicaciones se pueden encontrar en:
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