por La parashá 
comienza con Dios revelándose a Moisés y prometiéndole cumplir la promesa dada a Abraham, Isaac y Jacob, de sacar a los hijos de Israel de Egipto y devolverlos a la tierra de Canaán. Dios le pide que hable con los hijos de Israel y les diga que está a punto de librarlos de Egipto. Moisés habla con la gente, pero están cansados y hambrientos y no le escuchan.
Luego, Dios le pide a Moisés que hable con Faraón y le exija que libere a los hijos de Israel para que puedan regresar a la tierra de Canaán. Moisés teme no tener éxito en la tarea que Dios le ha asignado y discute con Dios. Le dice a Dios que tiene la lengua y la boca pesadas, que tartamudea y que no sabe hablar. Dios le dice a Moisés que lleve a Aarón con él, para que sea quien hable en su lugar.
Moisés continúa discutiendo, diciendo que Faraón no conoce a Dios y no le creerá. Dios fortalece a Moisés y le da una señal. Moshé lanza al suelo el palo que tiene en las manos y el palo se convierte en un cocodrilo. Dios le da a Moisés otra señal, y esta vez su vara se convierte en una serpiente.
Moisés y Aarón van a hablar con Faraón y le piden que libere a los hijos de Israel y los deje salir de Egipto. Cuando se niega, emplean las señales sobrenaturales, el palo se convierte en un cocodrilo, sin embargo, no logran impresionar a faraón y su corte. Resulta que los «jartumim» también lo realizan. Cuando la vara de Moisés se convierte en cocodrilo, la de ellos se convierte en serpiente, pero la de Moisés se traga a las serpientes de los magos.
Faraón no está convencido y no está de acuerdo en liberar a los hijos de Israel, nos dice la Torá que es porque Dios ha endurecido su corazón. Acerca del significado de esto y cómo compatibilizarlo con el fundamento del libre albedrío, te invito a leer el siguiente post: https://wp.me/p3cYr1-4sF
Dios castiga a los egipcios con las diez plagas. Siete de ellos aparecen en esta parashá.
Que son: sangre, rana, piojos, animales dañinos, peste, forúnculos, y granizo.
Después de todos y cada uno de los golpes, Moshé regresa a pedir a faraón quien se niega a liberar a los hijos de Israel.
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