¿Propietarios de la verdad absoluta? III

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 5 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

¿Propietarios de la verdad absoluta? III

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat


¿Propietarios de la Verdad
Absoluta? III

¿Restauración Judío
Mesiánica?

Licenciado Jonathan Ortiz

En
ESTA y ESTA
publicación hemos hablado acerca del procedimiento llevado a cabo por “Los
Propietarios de la Verdad” para adquirir nuevos creyentes, seguidores,
amigos o socios.

En esta ocasión
haremos un énfasis especial en lo que hemos denominado en publicaciones
anteriores “El Imperio del Mal” (IMA) también
conocido como Netzarismo o ‘Hernándismo’. Lo haremos puesto que es una de
las organizaciones que más daño ha causado en toda Latinoamérica. Además, se
podría decir que es la cabeza de los movimientos seudo judíos.

Hemos aprendido del Moré
Yehuda Ribco lo siguiente:

“El que
se llama "fiel al Eterno" tiene la expresa obligación de no consentir,
ni apoyar, ni escuchar o facilitar su horrendo trabajo al misionero.
El que ama al Eterno y ama al prójimo (judío o gentil), debe aborrecer
al que es promotor de la idolatría y emisario del engaño
espiritual/emocional.
Lo dice la Torá, ¿no?
Si no lo recuerdas, te lo repito:

"no le consientas ni
le escuches. Tu ojo no le tendrá lástima, ni tendrás compasión de él, ni
lo encubrirás."
(Devarim / Deuteronomio 13:9 📖

Así que,
como fieles al Eterno, es nuestro deber “denunciar y detener a todos
aquellos que adrede están perjudicando al klal Israel o a alguno
de sus miembros.” Vea

“¿Eres un prójimo para Dios?”

Veamos:

Cuando un
individuo ha tenido contacto con los seudo judíos mesiánicos, este aún
mantiene su identidad natural y el trato social con aquellos que creen,
opinan y piensan de manera diferente a las filosofías ‘mesiánicas’; sin
embargo, llega un momento de intensa koinonia en el cual el recién
llegado se siente plenamente identificado con los objetivos del grupo. Esta
identidad se manifiesta, principalmente, de la siguiente manera:

  • Cambios de temperamento. Se cree feliz,
    realizado. Piensa que ha descubierto el propósito de su existencia.

  • Acentuación de sentimiento de pertenencia
    al grupo. "Los hermanos", así es el trato entre ellos.

  • Entusiasmo por los ‘nuevos’ hallazgos. "
    El dicho típico es "Yo sabia que los demás estaban equivocados".

En pocas
palabras, es “el mejor momento de su vida”.

Los cambios
patrocinados por el Hernándismo:

  • Rechazo
    de cualquier opinión, crítica y comentario que vaya en contra del grupo
    .
    Pues ahora defiende a capa y espada la “verdad” que siempre anduvo
    buscando.


  • Disminución del acercamiento a la familia
    . Ahora comparte la mayoría
    de su tiempo con los otros adeptos o “hermanos”. La familia está
    “perdida” y no son “salvos” a menos que acepten la “verdad redentora”.


  • Alejamiento de las amistades, pues ellos están "perdidos"
    . Y sólo
    son amigos los que creen, piensan y sienten como él. Si se presenta el
    caso que uno de los adeptos renuncia al grupo, este es visto como un
    hereje, apostata y enemigo. Los seudo líderes aconsejan que “ni los
    saluden”, “ni coman con ellos” porque se corre el riesgo de ser
    influenciado por el “espíritu de apostasía” por el cual el ex – miembro
    está “poseído”.

Y lo peor es
esto:

  • Perdida
    de la capacidad de análisis y razonamiento independientes.
    Se razona
    en menor medida y la capacidad de tomar decisiones se anula
    completamente. “Toda la verdad la tiene el guía puesto que fue él quien
    recibió la revelación divina, por tanto, se le debe obedecer en todo, so
    pena de ser hallado rebelde y subversivo”.

  • Las
    discusiones familiares son el común denominador en los miembros del
    grupo.
    Ya no se comparte con la familia, sólo se impone y discute la
    obligación de vivir según la “verdad” del seudo sabio. Y aquel familiar
    que hace lo contrario es visto como quien se dirige a un abismo
    tortuoso.

  • En las
    reuniones sociales tales como: cumpleaños, matrimonios, graduaciones,
    etc., se es incapaz de desenvolverse socialmente con eficacia.
    Se
    recurre al rincón que más alejado esté de los “perdidos” y se compara la
    propia conducta: “Yo soy santo porque no bebo, no fumo, y no bailo
    pegado, tampoco canto canciones seculares ni hablo con los "extraños";
    en cambio ellos que bailan y demás, están perdidos y sus almas están
    condenadas al sufrimiento eterno”.

continúa…

Si no eres judío, se feliz:
eres noájida.

Por el pronto retorno de los fieles de entre las naciones,
Lic. Jonathan Ortiz



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Director: Yehuda Ribco, Montevideo, Uruguay

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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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