LaH’ Haaretz UMeloa
Responsable: Licenciado en Psicología Prof. Yehuda Ribco / Darjey Noam
Resumen Itró
Resumen de la parashá Itró («Itró…»)
Sidrá 17ª de la Torá; 5ª del sefer Shemot.
Entre pesukim 18:1 y 20:23.
Haftará en Ieshaiá 6:1 7:6,9:5.
Perek 18: Yitró, el suegro de Moshé, tras escuchar las maravillas y
milagros que H’ hizo para los Hijos de Israel en el momento de su liberación,
llegó a donde éstos se encontraban en el desierto. Venía acompañado por su
hija Tzipora, que era la esposa de Moshé y sus nietos, los hijos de Moshé.
Yitró, a pesar de haber sido sacerdote para los dioses de su pueblo
(Midián), puede creer en la verdad de H’, por lo cual se suma al Pueblo Judío.
Y le presta a Moshé una mano enorme, ya que se percata de que toda la
responsabilidad judicial y administrativa del pueblo recae sobre los hombros de
Moshé. Éste, ya está extenuado de tantos pleitos, de los constantes pedidos,
de tener que estar atento a los requerimientos de H’ y a cada detalle minúsculo
que molestaba al pueblo. Por lo cual su suegro le sugiere que sean elegidos
jueces secundarios, que entiendan en las causas menores. Este planteo de
organización le daba la chance a Moshé para atarearse en los temas más
importantes. Moshé acepta el sabio consejo.
Perek 19: Luego, los Hijos de Israel llegan al Monte Sinaí donde H’
está preparado para hacer el acto de entrega de la Torá. El pueblo declara su
aceptación, su devoción a los mandamientos que H’ inscriba en ella.
Acto seguido, y ya dispuestos todos los actores para el momento de la
entrega, H’ establece un perímetro en el cual está prohibido entrar, que es el
área que rodea la montaña y la misma.
Y se ordenan los preparativos de tres días para recibir la Torá.
Al tercer día de espera, el día cincuenta después de la salida de
Mitzraim, en una atmósfera trascendente, enmarcada por truenos, fuegos,
estruendos y relámpagos, las voces de H’ parecen reverberar desde las laderas
de la montaña. Haciendo oír sus palabras-
Perek 20: Él está declarando al Pueblo Judío lo que nosotros conocemos
como los Diez Mandamientos:
- La presencia de H’ irreductible y no hay otro dios aparte de Él, que
liberó a Israel de Mitzraim -
No tener otros dioses, ni adorar imágenes de cualquier tipo, ni proceder
como idólatras
En este preciso momento, el abrumado pueblo, pide que Moshé sirva como
intermediario entre H’ y ellos, ya que les es imposible soportar el clamor
profundo de las voces divinas. Por lo cual, H’ le ordena a Moshé que suba al
Har Sinaí, y que el pueblo aguarde, mientras permanecen fieles a Él que los
rescató y frente a ellos se presentó. Y continuó con el resto de los
mandamientos, que son:
- No usar el nombre de H’, ni jurar en vano
-
Recordar el día de Shabbat, como señal de la creación del mundo, no
crear en este día -
Honrar a ambos padres
-
No asesinar
-
No cometer adulterio
-
No robar (según algunos esto es: no raptar a un hebreo)
-
No atestiguar en falso
10. No codiciar
Luego se ordenan otras mitzvot, como por ejemplo no hacer imágenes de
ningún ser humano, inclusive si son para fines estéticos. También no
construir un altar de sacrificios con piedras talladas, o con escalones.
Preguntas:
1. ¿Los Diez Mandamientos son sólo diez mitzvot?2. ¿Quién ayudó enormemente a Moshé, a pesar de ser un sacerdote de un
falso dios?3. Un politeísta, ¿tiene problemas en aceptar la existencia de H’?
4. ¿Está permitido al judío aceptar que existan otros dioses aparte de H’?
5. ¿H’ habló y dijo los Diez Mandamientos o los dio por escrito en dos
tablas de piedra?6. ¿Quiénes recibieron la Torá?
7. ¿Con quién estaba casado Moshé?
8. ¿La Torá fue
impuesta o aceptada libremente?9. ¿Cuándo fue recibida el principio de la Torá?
10. ¿Qué consejo recibió Moshé en esta sidrá?
Si les quedan interrogantes, comentarios o sugerencias, háganlas
llegar que son siempre muy bienvenidas.
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