Resumen Vaetjanán 

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Resumen Vaetjanán 

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

LaH’ Haaretz UMeloa

Responsable: Licenciado en Sicología Prof.
Yehuda Ribco / Darjey Noam

Resumen
Vaetjanán
 

Resumen de la parashá Vaetjanan («E imploré…»)

Sidrá 45ª de la Torá; 2ª del sefer Devarim. Entre pesukim 3:23 y 7:11.

Haftará en Ieshaiá 40:1-26 📖.

Perek 3 y 4: Moshé implora para que H’ le permita ingresar a la Tierra
Prometida. Hashem se lo niega.

Moshé hace una recapitulación de la historia israelita, haciendo hincapié en que al
momento de presentarse bajo el monte Sinaí no pudieron ver ninguna imagen de Dios, sino
tan sólo sonidos convertidos en palabras. Manifestación divina que fue frente a todo el
pueblo, y no para unos pocos.

 

Perek 5: Moshé exhorta a los israelitas a que recuerden este majestuoso
acontecimiento por todas las generaciones. La corrección de Israel y la Torá sirven como
emblema para el pueblo frente a las naciones.

Si los Hijos de Israel pecaren, serán expulsados de su tierra y llevados por todas las
naciones. Y mientras no reto en a H’, no tendrán paz a sus sufrimientos.

Aquel que cometió un crimen sin intención, puede refugiarse en cualquiera de las tres
‘ciudades asilo’ dispuestas para tal fin por Moshé.

 

Perek 6: En esta parashá se encuentra la segunda versión de los Aseret HaDiverot
(Diez Mandamientos) y se emite la famosa proclama del Shemá Israel, que se convirtió en
uno de los temas principales del judaísmo. Entre otras cosas por: unidad y unicidad de
H’, estudio de la Torá, Tefilín, Mezuzá, conducta recta.

Se dictamina que el Shemá sea dicho dos veces diarias.

Se enseña que no se pruebe por demás la veracidad de un profeta que haya demostrado
su corrección anteriormente.

Moshé advierte de mantener por delante los altos objetivos explicitados en la Torá y
no dejarse extraviar por los bajos deseos del momento.

 

Perek 7: Moshé persuade a los israelitas a no tomar en matrimonio personas de las
otras naciones idólatras que habitan la Tierra Prometida, pues, esta asimilación de
personas llevará a una asimilación cultural y a la poca distinción entre las ideas
nacionales.

Lluvia
de ideas

¿Por qué el Shemá Israel es tan central en el
judaísmo?
¿Por qué los tefilín no son
"filacterias"?
¿Por qué el rechazo tan abrupto contra los idólatras?
¿Cuál es el resultado necesario del pecado?
Si
les quedan interrogantes, comentarios o sugerencias,
háganlas llegar que son siempre muy bienvenidas.


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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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