Shelaj Lejá- resumen

YR Por Rav Yehuda Ribco
15/05/2002 3 min de lectura
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Torá Viva y Sabiduría Aplicada a la Vida

Shelaj Lejá- resumen

Por Rav Yehuda Ribco • 15/05/2002 • Material de estudio para la mesa de Shabat

LaH’ Haaretz UMeloa

Responsable: Licenciado en Sicología Prof.
Yehuda Ribco / Darjey Noam

Resumen Shelaj
Lejá
 


Resumen de la parashá Shelaj ("Envía…")

Sidrá 37ª de la Torá; 4ª del sefer Bemidbar. Entre
pesukim 13:1 y 15:41.
Haftará en Iehoshúa 2:1-24.

Perek 13:
Ante la insistencia de Israel, y con la
autorización de Hashem, Moshé envía doce representantes, uno
por cada tribu, con la misión de explorar la Tierra Prometida.
Los viajeros retornan tras cuarenta días de recorrido, trayendo
con ellos higos, dátiles y racimos de uvas enormes. Cuando diez
de los doce exploradores atestiguan que los moradores de Cnaan
son de tamaño y fuerzas proporcionales a las frutas, y que
ellos consideran como imposible la conquista de la Tierra, se
esparce un ánimo de desesperación y descreimiento hacia H’.
Mientras que Calev y Ieoshúa, los dos exploradores creyentes,
intentan hacer recordar a las personas que si H’ está con
ellos, nada hay para temer.

Perek 14:
Pero, el pueblo que es preferible morir allí
mismo o retornar a Mitzraim, antes de continuar hacia la ruina
total. Hashem montando en cólera se apresta para eliminarlos,
pero ante los ruegos de Moshé no lo hace. Sin embargo, el
castigo es terrible: ellos permanecerán todos los días que les
restan de vida en el desierto, allí errarán durante cuarenta
años. Un grupo de hebreos, desoye esta orden divina y emprenden
la conquista de la Tierra, sin el concurso actual de H’. Son
advertidos por Moshé, para que así no hagan, pero no lo oyen,
y son rápidamente exterminados.

Perek 15:
Hashem alecciona acerca de las ofrendas que
elevarán los israelitas cuando, a su tiempo, ingresen a la
tierra.
Se estipula la separación de la jala de la masa, para ser
entregada como donativo a los sacerdotes.
Se enuncian las leyes de las ofrendas relativas a los pecados
cometidos sin intención previa, tanto los individuales como los
comunitarios.
Quien blasfemara en contra de Hashem sin arrepentirse, es
separado del pueblo.
Un hombre recogía leña en Shabbat, y es condenado a muerte.
Finaliza la parashá con las leyes de los Tzitzit,
que sirven como recuerdo de las mitzvot y de Ietziat Mitzraim.

Lluvia
de ideas

  1. Relacionar el suceso de los meraglim (exploradores)
    con la mitzvá de tzitzit
  2. ¿Cuál fue el pecado del Pueblo en relación a los meraglim?
  3. ¿Por qué los jóvenes de 20 años no perecerían en el
    desierto?
  4. ¿Por qué, podemos suponer, que H’ permitió que se
    enviaran los meraglim, si sería tan funesto?
  5. ¿Cómo nos ayudan los tzitzit para recordar todas
    las mitzvot?

Si
les quedan interrogantes, comentarios o sugerencias,
háganlas llegar que son siempre muy bienvenidas.


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ACERCA DEL AUTOR

¿Quién es el Rav Yehuda Ribco?

Más de 4 décadas dedicadas a la enseñanza y difusión de la Torá viva, la ética judía, el pensamiento auténtico y la psicología espiritual aplicada a la vida cotidiana. Es autor de la monumental traducción moderna y completa del Tanaj al español latinoamericano (disponible en la inmensa biblioteca de Sefaria y en la app de Tanaj de SerJudio).

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