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Tema: Los turnos sacerdotales en el segundo Templo.
El Rey David organizo en el libro de las Crónicas cap. 24, como debían
turnarse los sacerdotes en el servicio del Beit Ha Mikdash, puesto que
solamente eran 24 turnos.
La preguntas es:
-¿En que més empezabá el primer turno y que tiempo abarcaba, cada turno
sacerdotal?
¿Todos los sacerdotes se reunían en Jerusalem en las 3 fiestas de
peregrinaje?
¿La población de Isarel el las festividades de Rosh HaShana y Yom Kipur
también se reunián en Jerusalem ó en sus Sinagogas locales ?
Gracias y espero sus respuestas.
Atte.
México |
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Gracias por comunicarse.
El título que usted puso como tema no
coincide con el comienzo de su pregunta, pues David, al final de sus
días, no se ocupó de organizar las actividades del segundo Templo, sino
del primero (y único en mente para ese entonces).
Pasemos a las respuestas.
Como bien cita usted se establecieron 24 mishmarot o turnos, de
acuerdo a las cantidad de casas paternas sacerdotales
(descendientes de Elazar e Itamar hijos de Aarón). A cada familia le
correspondía servir en el Bet HaMikdash -Templo de Ierushalaim-
una semana completa cada seis meses. El cambio de guardia se
efectuaba a la salida de cada Shabbat. El resto del tiempo, los cohanim
-sacerdotes de la tribu de Leví- se ocupaban de sus actividades
extra-Templo.
Como lo refiere I Divrei HaIamim / I Crónicas 24, los turnos fueron
repartidos mediante sorteo, porque cada familia poseía el mismo rango que
las otras (a excepción de la que procedía el cohen gadol -Sumo
Sacerdote-), así que su pregunta del mes de comienzo de turno es
incotestable, porque desde que se aplicó el sistema (para lo que no
tenemos fecha precisa) se mantuvo el ciclo uniformemente, con los baches
provocados por los exilios.
En cuanto a la reunión de sacerdotes.
Los descendientes de Leví, según constatamos en Iehoshúa / Josué 21,
residían en las 48 ciudades destinadas a tal fin a lo largo y ancho del
territorio de las tribus.
Con el paso del tiempo, de las vicisitudes históricas, y organización,
los descendientes de Leví se nuclearon en las inmediaciones del Templo
(vea Iejezkel / Ezequiel 45:1-5), así que, me parece que para las
Festividades de Peregrinación los cohanim estaban donde solían
estar.
En cuanto a las peregrinaciones, eran de carácter perentorio en las Tres
Festividades de Peregrinación, no en otras ocasiones. Sin embargo,
desde muy antiguo los judíos acostumbraban reunirse en comunidad a la par
de los oficios del Templo, en las llamadas maamadot.
Por lo que, no es improbable que eso ocurriera con motivo de las Altas
Fechas.
A las órdenes.
Iebarejejá H' - Dios te bendiga, y nos permita pronto construir
Shalom.
Yehuda Ribco
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